Es dauerte mehrere Minuten, bis die Diego Rivera-ähnliche Halluzination endlich vorüber war, gefolgt von Anthonys überschwänglichem Gesangssoundtrack und den ausgestreckten Armen von Booker und Menendez.
Dann tauchte eine einsame Gestalt auf.
Niemand um ihn herum oder in seiner Nähe, seine Anwesenheit fror für einen Moment die rasenden Bewegungen der wehenden Fahnen und der Armbänder ein, die unverwechselbare Gestalt in schwarzer Robe bewegte sich langsam die Straße entlang.
Es war ein katholischer Priester; eigentlich ein Bischof.
Teilweise liegt die Antwort in der Anerkennung der zerklüfteten Natur von New Jersey, einem Schrotthaufen komprimierter urbaner und weitläufiger Vorstadtteile, scheinbar ungleich und unpassend und doch miteinander verbunden.
Ich glaube nicht, dass ein Bischof einen solchen Empfang bekommen hätte, wenn er bei der Belmar St. Patrick's Day Parade gewesen wäre, bemerkte der Abgeordnete 
Abgeordneter Sean Kean (R-30), Mauer.
Sean Kean (R-30), als er von der Szene auf Bergenline erzählt wird.
Er würde anscheinend auch nicht in Woodbridge, wo Bischof Gregory Bootkoski von der Diözese Metuchen – der vor Ort für seine scheinbar harte Reaktion auf den katholischen Skandal gefeiert wurde – Anfang dieses Monats die Anrufung im Bundesstaat der Gemeinde von Bürgermeister John McCormac hielt. Boomend, sagte McCormac, als er gebeten wurde, die Präsenz der katholischen Kirche in seiner Stadt zu beschreiben.
Ich denke, die katholischen Kirchen in Morris und Essex sind ziemlich gesund, sagte der Abgeordnete Jay Webber (R-26) und bewertete seine eigene Region. Sicherlich gibt es eine Krise im katholischen Bildungswesen, die für die langfristige Gesundheit der Kirche besorgniserregend ist.
Nach den Worten eines Katholiken, der an diesem Tag allein die Szene von Bischof David Arias Perez in Hudson schätzte, liegt die Arbeit der Kirche in den Gräben, nicht bei Paraden.
Und dennoch ging die Bevölkerung der katholischen Kirche im Land von 1990 bis 2008 zurück, laut einer 2008 vom Trinity College (Hartford, Connecticut) veröffentlichten Umfrage. Und während die katholische Bevölkerung im Süden und Westen zunahm, ging sie im Nordosten zurück. In Camden County verzeichneten 26 der 37 Gemeinden dieses Countys in den letzten Jahrzehnten einen Gesamtbevölkerungsrückgang, so die Studie. Vierunddreißig der 48 Camden County-Gemeinden der Diözese – oder 71 Prozent – befinden sich an Orten, die einen Bevölkerungsrückgang verzeichnet haben.
Ein Teil der Debatte über die öffentliche Rolle und den Einfluss der Kirche dreht sich um ihre Lehren.
Nach dem Katholizismus gefragt, schüttelte ein Hudson-Mitarbeiter, das Produkt einer katholischen High School, die westliche Institution, von der er behauptet, den Krieg mit der Wissenschaft endgültig verloren zu haben, mit den Schultern. Es habe ungefähr so viel Relevanz wie die griechische Mythologie, sagte er. Komm schon. Hören wir mit dem Unsinn auf. Die Kirche spielt an dieser Stelle keine Rolle. Die Quelle sagte, dass diese wöchentlichen Kirchgänger aus Gewohnheit handeln und beobachtete Theaterstücke aus ihrer Jugend wiederholen, während sie nicht in der Lage sind, rationale Argumente vorzubringen.
Teilweise schränkt die eigene jüngste Geschichte der Kirche ihre Fähigkeit ein, eine moralische Botschaft überzeugend zu projizieren.
Religion ist wichtig, wie Sie wissen, sagte eine andere Hudson-Quelle. Aber es ist kein Zufall mit Spiritualität. Die katholische Kirche ist im Westen wegen des Verlustes der moralischen Autorität in ihrer Führung und nicht wegen des gesellschaftlichen Wandels gefallen….mehr denn je, je mehr wir „wissen“, desto mehr besteht Bedarf glauben.' 
Union County Sheriff Joe Cryan.
Die Auswirkungen der Skandale sind nicht zu unterschätzen, sagte Union County Sheriff Joe Cryan, der Sohn katholischer irischer Einwanderer, und bezog sich auf weltweit gemeldete Fälle von sexuellem Missbrauch. Die Missbrauchsskandale und der Mangel an Offenheit und der daraus resultierende Mangel an Vertrauen in die Führer der Kirche hatten erhebliche Auswirkungen. Ich denke, viele Katholiken sind der Meinung, dass die religiösen Lehren der Kirche richtig sind, aber diejenigen, die diese Lehren anbieten, sind fehlerhaft.
In Anerkennung eines umkämpften Erzbischofs John Myers (der bekannte Sexualmissbraucher abgeschirmt hat, und erhielt erhebliche Kritik, als Die New York Times verstärkt Bergen-Rekord und Stern-Ledger Bericht über ein Altersheim im Wert von 776.700 US-Dollar, das er für sich selbst gebaut hatte), bemerkte mindestens ein katholischer Gesetzgeber, dass ein Priester, als er die Gemeinde letzte Woche auf den jährlichen Appell des Erzbischofs aufmerksam machte, sich nur auf den Appell bezog und einen spezifischen Hinweis auf den Skandal wegließ. gesattelt Myers.
Teilweise spürt die Kirche die Kälte der Gemeindemitglieder, die manchmal plötzlich oder ohne angemessene Erklärung die Schließung von Schulen erlebt haben; um nur einige zu nennen, in Paterson (Paterson Catholic High School), Trenton (Holy Angels), Middletown (zuletzt Mater Dei High School); oder ein Krankenhaus in Newark (St. James); oder die Beseitigung von Gottesdiensten und Kirchen; oder einfach eine bleibende und unbeantwortete Frage, wie die scheinbar unheilbar verlassene Kathedrale in der Innenstadt von Paterson.
Wenn man eine Kirche schließt, schließt man viel mehr als ein Gebäude, und viele Leute fühlen sich fehlgeleitet, sagte Cryan.
Zu einem großen Teil – und wohl am bedeutendsten – bezieht sich die Stellung der Pro-Life-Kirche in der Politik hier auch auf ihre Kollision auf sozialer Ebene Kathedrale Basilika des Heiligen Herzens in Newark.
Warum hassen die Leute Jennifer Lawrence?
Probleme mit einer demokratischen Partei, deren Anhängerschaft rund 700.000 mehr beträgt als die der Republikaner in New Jersey.
1984
Vor einer Generation vertiefte die aggressive Einsetzung hartnäckiger Konservativer durch Papst Johannes Paul II. in Führungspositionen der Kirche die Verankerung der katholischen Führer in einem Kampf um die Grundwerte. In den Worten eines katholischen Newark-Insiders, eines Demokraten, machte die Betonung der Kirche auf Evangelisierung und weniger auf soziale Dienste und die Konzentration auf die Armen sie zu einem republikanischen Establishment. Dann wurde die christlich-konservative Bewegung die wichtigste religiöse Kraft im Land und international, mit einem Kampf in Lateinamerika, verloren die Priester gegen alternative Religionen, die tolerantere Werte predigten.
Dieser Wertekampf innerhalb der Kirche knallte kopfüber in die Vizepräsidentschaftskandidatur der verstorbenen US-Abgeordneten Geraldine Ferraro, Walter Mondale's Vizepräsidentin im Jahr 1984. In ihrer 1985 veröffentlichten Biografie widmete Ferraro, ein progressiver Demokrat, den Konservativen ein ganzes Kapitel. die Italiener und die Erzbischöfe und der Zusammenfluss dieser Entitäten auf ihre Kandidatur.
Zum ersten Mal seit über 20 Jahren wurde Religion zu einem politischen Fußball in einem Spiel, das niemals hätte gespielt werden dürfen, schrieb Ferraro. 1960 sagte Präsident John F. Kennedy, unser erster und einziger katholischer Präsident: „Ich spreche in öffentlichen Angelegenheiten nicht für meine Kirche – und die Kirche spricht nicht für mich.“ Ich stimmte ihm voll und ganz zu. Aber es gab einen Unterschied. Die Angst zu Kennedys Zeiten war, dass sein katholischer Glaube seine öffentliche Politik beeinflussen würde. In meiner Kandidatur spielte sich die gegenteilige Befürchtung ab. 1984 befürchtete eine sehr lautstarke Minderheit, dass mein katholischer Glaube nicht eine Rolle in der öffentlichen Ordnung spielen. 
Geraldine Ferraro
Ich habe diesen religiösen Extremisten, die versuchten, Gott auf den Stimmzettel zu bekommen, ein natürliches Ziel geboten, fügte der demokratische Kandidat für die Vizepräsidentschaft hinzu. Ich war eine katholische Frau, die das Recht einer Frau auf Abtreibung unterstützte. Das war eine Glaubenssünde. Für andere Extremisten war ich eine italienisch-amerikanische Frau, die aus ihrer traditionellen Rolle als Hausfrau, Ehefrau und Mutter herausgetreten war, um für hohe Ämter zu kandidieren. Das war eine ethnische Sünde. Im Süden wurde ich als nordöstlicher Liberaler abgestempelt, der sich für das Engagement des Bundes für Minderheiten, Bürgerrechte für Homosexuelle und gleiche Rechte für Frauen einsetzte. Das war eine konservative Sünde. Wenn es nach all diesen Leuten gegangen wäre, wäre ich nicht auf dem Wahlkampfweg gewesen, sondern auf den Knien in der Beichtstuhlkabine.
In New Jersey, einem von Demokraten dominierten Staat, von denen viele aus einer ethischen Glaubenstradition der Einwanderer hervorgegangen sind, identifizieren sich nur wenige in öffentlichen Ämtern häufig lautstark mit diesem Glauben, vermutlich aufgrund der Anforderungen einer säkularen und sehr vielfältigen Gesellschaft und der sehr Natur der gewählten Ämter in diesem Land, sondern auch wegen jener anhaltenden Widersprüche, die den von Partei und Kirche abgesteckten gesellschaftlichen Positionen innewohnen, die Ferraro in ihrem Buch festhält.
Der Aufstieg des Demokraten Bill Clinton, eines wahlfreundlichen, sozial progressiven Baptisten aus dem Süden, und die bevorstehenden fünf Siege der Präsidentschaftskandidaten der Demokraten in Folge ab 1992 machten New Jersey zu einem blauen Staat.
Für die Katholischen Demokraten von New Jersey wurde das, was damit begann, dass Kennedy 1961 zusammen mit dem Gouverneurskandidaten Richard J. Hughes, einem irischen Katholiken, der hier einem anderen half, das Gouverneursamt zu gewinnen, am War Memorial auftrat, zur ultimativen Seelensuche mit Jim McGreevey, der im Jahr 2004 outete sich als schwuler Amerikaner, legte sein Gouverneursamt nieder und gab später seine Entscheidung bekannt, die Kirche zu verlassen, um Episkopalist zu werden.
Es gab auch den ehemaligen Staatssenator Bernard Kenny, dem die katholische Heilige Kommunion wegen seiner Pro-Choice-Ansichten verweigert wurde und die Kirche verließ; und Senator Ray Lesniak (D-20) erklärte ebenfalls seine Entscheidung, die Kirche für neue Glaubensgrenzen zu verlassen. Im Laufe des letzten Jahrzehnts, seit McGreeveys öffentlichem Niedergang, unterstrichen soziale Probleme im Statehouse die Opposition der Lehre der Kirche mit den Demokraten und ihrer wahrgenommenen Basis, wie katholisch-demokratische Gesetzgeber wie Paul Sarlo, John Girgenti, Kean und Steve Sweeney alle verwendeten die Gründung von Wahlkreisen der katholischen Arbeiterklasse, um zunächst gegen die Homo-Ehe vorzugehen.
Diese Gesetzgeber änderten später ihre Position – oder zahlten einen politischen Preis.
Sarlo und Sweeney ruderten ihre Stimmen zurück, wobei letzterer ein sehr öffentliches Geständnis über seine irrtümliche Enthaltung bei der Gleichstellung der Ehe ablegte, bevor er eine führende Rolle bei der Sicherstellung der Verabschiedung übernahm. Girgenti grub sich ein, wurde anschließend von einem offen schwulen Herausforderer als Vorsitzender der Hawthorne Democratic Party mit den Knien gekrönt und 2011 in Vergessenheit geraten.
Ich bin sicher, dass demokratische Hochburgen, die liberaler und progressiver werden, sie in Konflikt mit einer Kirche bringen, die sich gegen die Rechte von Homosexuellen und Abtreibung ausspricht, sagte Kean. Vielleicht fühlen sich Katholiken weniger umarmt als in manchen Vororten.
In Elizabeth stehen Lesniak und der Organisator des Elizabeth Board of Education, Rafael Fajardo, auf den entgegengesetzten Seiten einer bitteren politischen Kluft in der Demokratischen Partei. Aber beide verließen die Kirche, um wiedergeborene Christen zu werden.
Die katholische Kirche sei eine traditionelle Bürokratie, die sich nicht auf die Gemeinschaft einlasse, sagte Fajardo gegenüber PolitickerNJ. Sie boten gute Dienste, katholische Hilfe an; Es gab jedoch eine Diskrepanz mit der Gemeinschaft, insbesondere bei den Leuten, die anfingen, auf eigene Faust tiefer in die Bibel einzutauchen und Fragen zu stellen.
Ich betrachte mich als konservativen Christen, fügte der lokale politische Führer hinzu. Ich glaube an traditionelle Familienwerte. Die Latino-Community brauchte einen engeren und sehr sensiblen Kontakt. Das mag sie vor einem Jahrhundert erfüllt haben.
Wenn ich ein Zyniker wäre, würde ich sagen, dass er vielleicht nur die Teeblätter gelesen und gesagt hat: 'Hmm, wenn ich eine Zukunft in der nationalen Republikanischen Partei haben will, kann ich keine starke Wahlbefürworter sein. “, sagte Merkt Anfang des Monats gegenüber The Daily Beast.
Für die hartgesottensten sozialkonservativen Katholiken sind die Führer der Demokraten in New Jersey kaum mehr als schicke Gegner des Glaubens und eine Gefahrenzone für GOP-Mitglieder, die offen für eine liberale soziale Agenda im Interesse der Lebensfähigkeit in einem fortschrittlichen Staat sind. Aber republikanische Katholiken sagen, sie wären überrascht, wenn Christie das sogenannte Aid in Dying Bill unterschreiben würde. A-2270 wurde letztes Jahr von der Versammlung verabschiedet und ermöglicht es todkranken Patienten, ihr Leben zu beenden, indem sie sich tödliche Medikamentendosen von einem Arzt besorgen und selbst verabreichen, und bedeutet eine multiple katholische Dynamik in einer einzigen interparteilichen, intrareligiösen politischer Blutvergießen.
Der katholische republikanische Abgeordnete Webber lehnte das Gesetz ab. So auch sein katholischer Republikaner Kean.
Der katholische republikanische Abgeordnete Declan O’Scanlon unterstützte das Gesetz.
Ich habe ein Problem mit dem Selbstmordgesetz, sagte Kean. Ich persönlich stimme dieser Rechnung nicht zu. Ich denke nicht, dass die Leute solche Entscheidungen treffen sollten.
In einer seiner letzten Taten vor seinem Ausscheiden aus der Versammlung unterstützte der katholische Demokrat Cryan den Gesetzentwurf.
Webber betonte in seiner Opposition, dass er Parteimitglieder – auch Katholiken – kritisierte, die A-2270 unterstützten. Die Vorstellung, dass Steuerzahler besser dran sind, einige Menschen für den Selbstmord zu bezahlen, weil es billiger ist, als ihnen beim Leben zu helfen, ist irgendwie krank, antwortete Webber dem Abgeordneten Jack Ciatterelli, der für das Gesetz stimmte. Das Problem bei der Finanzierung der Sterbehilfe durch die Steuerzahler ist nicht das Geld, das es kosten könnte, sondern dass die öffentliche Finanzierung Millionen von Menschen dazu zwingt, sich an etwas zu beteiligen, das sie so verwerflich finden.
Besorgt darüber, dass Ärzte Menschen mit unheilbaren Krankheiten lebensbeendende Medikamente verschreiben könnten, sagte Christie Anfang dieses Monats zu 101.5 FM: Wir werden uns das sicherlich ansehen [die Rechnung, wenn sie seinen Schreibtisch erreicht], aber ich möchte nicht geben Sie auch falsche Ermutigung. Ich habe große Bedenken.
Inmitten von Debatten wie dieser und anderen sagte Webber, er wünsche sich seinerseits, dass die Kirchenleitung ihre Stimme in der Öffentlichkeit ausweiten würde.
Ich denke, sie [die Bischöfe] können eine größere Rolle in der öffentlichen Diskussion spielen, indem sie nicht parteiisch sind, sondern die Menschen ermutigen, sich der Grundsätze und Ideen der Kirche für die Bürger bewusst zu werden und wie sie über die Regierung denken sollten , sagte der Monteur.
Ich würde kein bestimmtes Thema nennen, ich denke nur im Hinblick auf eine gesunde politische Kultur und im Gespräch mit Katholiken würde ich hoffen, dass sie sich aktiv dafür einsetzen, dass dies zu geordneten Beziehungen zwischen den Menschen führt und wie die Zivilgesellschaft gefördert und geschützt werden kann , fügte Webber hinzu. Ich bin mir nicht sicher, ob die Gemeindemitglieder jeden Sonntag von der Messe weggehen.
Demokrat Lesniak, der sich in der Legislative für die Gleichstellung der Ehe einsetzte und veranstaltete eine der ersten gleichgeschlechtlichen Ehen des Staates in seinem Wohnzimmer , stimmt zu; obwohl seine eigene bevorzugte Betonung der Kirche in den meisten Fragen unterschiedlich ist – aber nicht in allen. Die Kirche setzte sich für Lesniaks Opportunity Scholarship Act ein, ein Pilotprogramm für Schulgutscheine zum Beispiel, das vom Gouverneur, Republikanern und Demokraten unterstützt wurde, aber auf den Widerstand der New Jersey Education Association (NJEA) stieß. In einer seltenen Überschneidung sozialer Interessen mit den Demokraten von New Jersey gewann die Kirche jedoch – und zeigte ihre Anerkennung, indem sie das Kolosseum in Rom in Anerkennung der Bemühungen von New Jersey (und Lesniak) anzündete –, als der damalige Gouverneur Jon Corzine die Todesstrafe in 2007. Die Kirche unterstützt auch nachdrücklich eine umfassende Einwanderungsreform. Die Katholische Konferenz von New Jersey, die die Ansichten der Bischöfe vertritt, unterstützt und beteiligt sich an der USCCB Justice for Immigrant Campaign, die den Weg zur Staatsbürgerschaft für nicht autorisierte Einwanderer, die in den Vereinigten Staaten leben, unterstützt, unterstreicht die Bedeutung der Erhaltung der Familieneinheit und unterstützt sichere Grenzen. Die Einwanderungsreform wird mehrere Jahre in Anspruch nehmen. In dieser Zeit müssen wir an den Ursachen arbeiten, die die Migration vorantreiben, wie Verfolgung, Gewalt und Armut. 
Perth Amboy Bürgermeister Wilda Diaz, links, und Abgeordneter Angelica Jimenez (D-32), West New York.
Einwanderung und Papst Franziskus
Die Einwanderungsdebatte – und die Position der Kirche, die im Wesentlichen mit ihrer eigenen Position übereinstimmt – gibt den Demokraten hier in New Jersey ein Thema und eine Chance, wichtige politische Unterstützung auf nationaler Ebene zu stärken, so hoffen sie zumindest. Nach dem ein einwanderungsfreundliches Reformprogramm, das von evangelikalen Christen gesponsert und von US-Senator Bob Menendez (D-NJ) und US-Abgeordneter Albio Sires (D-8) in Elizabeth letzten Monat angesichts des republikanischen Widerstands gegen die Einwanderungsverordnung von Präsident Barack Obama unterstützt wurde , bot Lesniak ein Wort an, als er nach der Rolle der Kirche gefragt wurde.
Franziskus, sagte er, eine Anspielung auf den Argentinier, dessen Papsttum 2013 begann und der öffentlich zu einem Wandel in der Welt aufgerufen hat 
unterstützt seine auf Glauben basierende Initiative gegen Gewalt , und bemerkte von den Bischöfen, dass sie sichtbarer sind als in der Vergangenheit. Als ich Stipendien für Privatschulen unterstützte, sagte ich ihnen, wenn sie sich nur halb so viel Mühe geben würden, anstatt Lobbyarbeit gegen die Homo-Ehe zu betreiben, wäre dies effektiv gewesen.
Jetzt sehe ich weniger religiöse Ideologie von Leuten, die mit der Kirche verbunden sind, und mehr Hunger, fügte er hinzu. Es wird ein steiniger Weg für die katholische Kirche, aber dieser Papst hat Menschen wie mir neue Hoffnung gegeben.
Als ein Ortspfarrer Lesniak in seiner Kirche bemerkte, bemerkte er, dass er den abgefallenen Katholiken dort schon lange nicht mehr gesehen hatte. Der erfahrene Senator sagte dem Priester, dass Papst Franziskus ihn möglicherweise zurück in die Herde zwingen könnte. Ja, der Priester hat geknackt, ich auch.
Lesniaks ehemaliger Bezirkskollege, Union County Sheriff Cryan, identifiziert auch Papst Franziskus als Wildcard und gestand, Tickets nach Philadelphia zu haben, um den Papst persönlich zu sehen, wenn er später in diesem Jahr die Vereinigten Staaten besucht.
Der ehemalige Gouverneur McGreevey, der jetzt in Jersey City als Leiter des Beschäftigungs- und Ausbildungsprogramms der Stadt arbeitet, sagte PolitickerNJ, Francis habe eine Wiedergeburt der katholischen sozialen Gerechtigkeit ausgelöst, z. Anerkennung der toxischen Natur der Einkommensungleichheit und der Tragödie des Martyriums von [Erzbischof Oscar] Romero. Schauen Sie sich die Massen an, die sich weltweit versammelt haben, um ihn zu sehen. In Philadelphia gehen die Vorhersagen über 2 Millionen Gemeindeglieder nach oben und die finanziellen Auswirkungen sind größer als die der Democratic National Convention [geplant für Philadelphia im Jahr 2016]. Die Auflösung der Kirche wurde in jeder Generation prophezeit. Die Kirche überlebt normalerweise die Vorhersagen ihres Untergangs. Der ehemalige Gouverneur James McGreevey Anfang des Jahres im Statehouse.
Warum hassen alle Nickelback?
Papst Franziskus steht für Transzendenz; Seine einzigartige Gabe ruft uns zu unseren besseren Engeln: den Dienst über sich selbst, Dankbarkeit über Selbstbefriedigung und letztendlich Liebe über Angst zu stellen, fügte der ehemalige Gouverneur hinzu. Wie der erste Brief des Apostels Johannes sagt: „Vollkommene Liebe vertreibt die Angst“ [1 Johannes 4:18 King James Version].
Diese Erwartung, dass Francis eine wichtige und positive Rolle spielt, überschreitet die Parteigrenzen – zumindest hier in New Jersey. Der neue Papst wird wahrscheinlich überall eine günstige Kraft für Geschiedene und andere sein, die Menschen willkommen heißen, sagte Kean. Ich bin sicher, das wird die Leute ansprechen. Aber am Ende des Tages ist es die Kirche, die ausgehalten hat, und es ist arrogant, sie abzulehnen. Kritisieren? Ja. Aber nicht abweisend.
Carlos Trujillo, Vorstandsmitglied der Elizabeth School, sagte, dass die Institution trotz der Verbreitung evangelikaler Kirchen in seiner Heimatstadt und dieser Herausforderungen, mit denen die katholische Kirche intern konfrontiert ist, ein Kraftpaket in Elizabeth bleibt, der viertgrößten Stadt des Bundesstaates mit 60% Latinos. Auch Trujillo betonte ausdrücklich die Wirkung des Papstes. Die Kirche habe für eine Weile den Halt verloren, sagte er. Ich denke, es hat wieder Gewinne gemacht. Ich denke, die Wirtschaft hat viel damit zu tun. Die katholische Kirche erbringt viele Dienste und erbringt sie auch in schlechten Zeiten. Die kleinen Kirchen können nicht mithalten. Ich sehe, wie sie sich immer mehr öffnen und schließen, sich bewegen und festigen. Es gibt mehr Pastoren, die um dieselbe Gruppe von Seelen konkurrieren.
Die [katholische Kirche] von Saint Pat hat in Pater Fabio [Roy De Jesus] einen ausgezeichneten Führer, fügte Trujillo hinzu. Seine Masse tut sehr gut. Ich weiß, dass der Heilige Antonius, einst eine große italienische Messe, den Italienern immer noch eine große Messe bietet, aber es ist die spanische Messe, die den Teller füllt. Ich höre, dass Pater Manny, ein sehr charismatischer Pastor, zurückgekehrt ist. Der neue Papst wird meiner Meinung nach als ein Hauch frischer Luft wahrgenommen. Sogar die katholische Kirche erkannte die Macht Lateinamerikas und seine Notwendigkeit, diese explodierende Gemeinschaft zu erreichen. …Der Papst spricht, die Führer der Welt hören zu. Mit seinen vielen Anhängern und scheinbar unendlich viel Geld ist der Papst eine starke Führungspersönlichkeit. Ich erzähle der Einwanderungsbevölkerung immer von all den großartigen Dingen, die die katholische Kirche ihnen bietet, die ihr lokaler Pastor nicht kann. Das Krankenhaus in Elizabeth, ein Großteil der Wohltätigkeitsangebote, wird von der katholischen Kirche getragen.
Aber so wie Papst Johannes Paul II. tiefgreifende und vielfältige Antworten auf seine Ansichten gab, sagt der amtierende Papst mit einer wahrgenommenen größeren Toleranz gegenüber katholischen Fragen und mit seinen einwanderungsfreundlichen Reformkommentaren nicht immer, was einige Hispanics Demokraten wollen hören, was Menendez letztes Jahr entdeckte, als Francis den Deal der Vereinigten Staaten zur Normalisierung der Beziehungen zum kommunistischen Kuba vermittelte.
Kurz gesagt, es ist komplex.
Das Paradox
Betrachtet man die Ansichten der Katholiken des Staates, die den öffentlichen Platz besetzen, erscheint dieser einsame Bischof, der auf der Straße in Hudson gesehen wurde, emblematisch
US-Abgeordneter Chris Smith (R-4), Hamilton.
der anhaltenden Paradoxien in der Kirche, zu verwirrend, um sie aufzuzeichnen, eine Institution, die gleichzeitig die lautstarke Unterstützung des Vietnamkriegs durch Kardinal Francis Joseph Spellman und den Aktivismus des Jesuitenpriesters Daniel Berrigan umfasste, der in eine Atomanlage einbrach, um gegen die Krieg; das relative Schweigen der amerikanischen Kirchenführung während des Irak-Krieges und das entschiedene Eintreten für Gewaltlosigkeit als Reaktion auf den 11. September durch einzelne Priester; die Verurteilung derjenigen, die wahlfreundliche Politiker unterstützen, durch Geistliche und die Betonung der Bedürfnisse der Armen allein durch andere; die Pro-Life-Arbeit des US-Abgeordneten Chris Smith (R-4), der für die Resolution zum Irakkrieg gestimmt hat, und die des Pro-Choice Menendez, der sich gegen die Resolution des Krieges ausspricht; und der widerspenstige Hudson-Agent, der darüber informiert wurde, dass dieser Artikel seine inoffiziellen ablehnenden Kommentare über die Kirche enthält, und sagte, dass er sicher sein würde, dass seine Bemerkungen weit weg von den Aufzeichnungen blieben.
Dann sagte er im Nachhinein, stöhnend, als ob das Unbehagen, entdeckt zu werden, nicht schlimmer wäre als eine nörgelnde, jenseitige Unterströmung der Sorge über die Verdammnis für die Häresie seiner Ansichten, nur halb im Scherz: Ich werde in die Hölle verbannt!
Für Webber bestimmt das Vertrauen auf seine eigene Ausbildung alles, was er tut, und diese Ausbildung, verdammt noch mal, beinhaltet den Glauben.
In meinem Berufs- und Familienleben ist die Kirche ein großer Teil dieser Ausbildung, sagte der republikanische Abgeordnete. Aber ich achte immer darauf, Argumente für alle in die öffentliche Debatte zu bringen, nicht nur für Katholiken. Die Lehren der Kirche sind nicht spezifisch für Gläubige, sondern relevant für die Menschheit und die Menschheit, und es gibt eine tiefe, sehr gut durchdachte und überzeugende Naturrechtstheorie, die unabhängig davon anwendbar ist, welche Kirche Sie besuchen oder ob Sie überhaupt eine Kirche besuchen.
Diese universellen Wahrheiten und Prinzipien, auf denen unsere Nation gegründet wurde – und denken Sie daran, es gab nur einen Katholiken, der die Unabhängigkeitserklärung unterzeichnet hat – das sind die Dokumente, die ich gelernt habe, fügte Webber hinzu. Ich habe versucht, meinen Glauben und große Denker als Teil dieser Glaubenstradition zu studieren, aber ich habe mein Studium nicht auf katholische Denker beschränkt – nicht um meinen Glauben oder meine Biographie zu verschleiern, sondern aus Respekt und Eintreten für gute Politik und gute Regeln für die Gesellschaft, für maximale Chancen. Es gibt keinen Grund [dem demokratischen Abgeordneten] Gary Schaer [der einzige orthodoxe Jude der Legislative] und ich kann nicht dieselbe Sprache über Menschenrechte und die Armen sprechen. Das sind Gedanken und Ideen, die nicht auf einen bestimmten Glauben beschränkt sind. Abgeordneter Jay Webber (R-26).
