Diane di Prima stellt die Frauen der Beat-Generation in einem neuen Buch in den Vordergrund

Unterwegs von Jack Kerouac, das oft als eines der wichtigsten literarischen Werke der Beat-Generation gilt, beginnt: Ich habe Dean kurz nach der Trennung von meiner Frau kennengelernt. Es sind diese beiden Ereignisse, die den Roadtrip anspornen, der Kerouac auf die Landkarte bringen würde. Die Codierung hier ist eindeutig. Die Beats waren im Kern Männer auf der Flucht vor Dingen – sei es die Konsumkultur, politische Ängste oder oft die Frauen, die sie zu diesen Dingen drängten. In Übereinstimmung mit Kerouac folgt die große Mehrheit der gefeierten Beat-Literatur Geschichten von solchen Männern, während Frauen an der Seitenlinie festsitzen.

Es ist nicht so, dass Frauen keine Beats waren oder nicht schrieben. Es ist nur so, dass in einer von Männern wie Kerouac und Allen Ginsberg, William S. Burroughs und Herbert Huncke dominierten Erzählung kaum über sie gesprochen wird. Selbst eine äußerst produktive Dichterin wie Diane di Prima ist kaum mehr als eine Fußnote in der Mainstream-Geschichte der Beat-Generation, ihre ungefähr 40 Bücher sind auf einen Satz in einem vergrabenen Unterabschnitt der Wikipedia-Seite der Bewegung verbannt.

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Nun, fast ein Dreivierteljahrhundert seit der Blütezeit des Beats, di Primas neues Buch, Frühlings- und Herbst-Annalen , das im Mai bei City Lights Publishers erscheint, verspricht ein Licht auf den Lebensstil junger Künstlerinnen im New York der 1950er Jahre zu werfen, wobei di Prima ihren rechtmäßigen Platz als führende Stimme der Beat-Generation einnimmt.

Die gebürtige New Yorkerin di Prima wurde 1934 in Brooklyn geboren. Sie besuchte zwei Jahre lang das Swarthmore College, brach es jedoch ab und kehrte 1954 nach Greenwich Village zurück, um Dichterin zu werden und sich schließlich der Beat-Bewegung anzuschließen. Während dieser Zeit knüpfte sie Freundschaften mit wichtigen Spielern der Beat-Generation, darunter Kerouac, Ginsberg, Amiri Baraka und Frank O’Hara. Sie ist sogar Mitherausgeberin der Literaturzeitschrift Der schwimmende Bär mit Baraka für mehrere Jahre und festigte ihren verdienten Platz unter den legendären Beat-Autoren. Als ob dies nicht genug wäre, hat di Prima im Laufe ihrer Karriere zahlreiche Auszeichnungen erhalten, eine Handvoll Kunstinstitutionen gegründet und an mehreren Schulen und Hochschulen unterrichtet. Annalen ist nur ihr jüngster Beitrag zu einem riesigen Werk, das in mehr als 20 Sprachen übersetzt wurde.

Von Prima ursprünglich entworfen Annalen 1964, nachdem sich ihr enger Freund Freddie Herko im Alter von 29 Jahren das Leben genommen hatte. In ihrer Trauer begann sie, nächtliche Briefe an Herko zu schreiben und ein Manuskript für den Bewusstseinsstrom zu erstellen, in das sie später formen sollte Annalen .

Das Buch ist eine Hommage an Herko, aber auch eine Hommage an alle Schriftsteller, Künstler und Revolutionäre, die die Beat-Community ausmachten, die di Prima bewohnte. Di Prima schreibt über ihre zerrüttete Ehe und die Abtreibung, die sie bis heute heimsucht, über LSD für den legendären Herbert Huncke und den LSD-Einnahmen, über das Verlieben in andere Frauen und das Wohnen in heruntergekommenen Wohnungen. Durch ihre Begabung zur sorgfältigen Beobachtung und sorgfältigen Aufnahme ist di Primas Annalen bringt die Leser in eine Beat-Welt, die nicht von Männern, sondern von di Prima definiert wird.

Heute ist die Idee einer Frau, die sich eine literarische Perspektive definiert, vielleicht nicht mehr so ​​radikal. Aber ein Großteil des Beat-Schreibens, sogar das von Frauen produzierte Beat-Schreiben, dreht sich um die Männer der Bewegung. Frauen spielen in Kerouacs Romanen kaum mehr als eine ausgeschnittene Rolle, wobei nur seine Mutter fast wie ein Mensch behandelt wird. (Joyce Johnson erinnert sich in ihren Beat-Memoiren Nebenfiguren dass, wann immer sie Kerouac fragte, warum er keine Frauen in seine Reisen einbeziehen könne, er mich mit der Aussage aufhalten würde, dass ich wirklich Babys wollte. Das war es, was alle Frauen wollten und was ich auch wollte, obwohl ich sagte, dass ich es nicht wollte. Huch.) Vielleicht degradiert sich Johnson deshalb in ihren eigenen Memoiren auf die Rolle einer Beobachterin und tritt hinter Kerouacs Ideologien zurück. Auch die früheren Arbeiten von di Prima Erinnerungen eines Beatnik Beat wurde kritisiert dafür, dass sie sich auf die kulturelle Faszination dieser Frauen als sexualisierte Objekte für männliche Beat-Subjekte verlassen hat, wie Literary Hub es formulierte, und in die Falle tappte, genau die Perspektiven zu verkörpern, die sie möglicherweise versucht haben zu untergraben. Diane aus Primas Memoirs of a Beatnik.Pinguin

Mit Annalen , das zusammen mit einer Neuauflage von di Primas gefeiertem . erscheint Revolutionäre Briefe , di Prima hat die Chance, eine weitgehend unerforschte Seite der Beat-Generation zu enthüllen. Sie kann dazu beitragen, unseren Blick auf die lebendige Rolle zu formen, die Frauen in der Bewegung spielten, und würdigt ihre Werke, die immer noch darum kämpfen, den Schatten von Kerouac und den Jungen zu entkommen.

Natürlich kann es sogar reduzierend sein, di Prima in den Beat-Boys-Club einzugrenzen. Es ist nicht so, dass di Prima in den 1950er Jahren kein Beat war und wegen Obszönität verhaftet wurde arrested Der schwimmende Bär und im Allgemeinen an denselben Aktivitäten beteiligt wie ihre männlichen Kontrapunkte. Es ist so, dass di Primas Leben als Dichterin lange zuvor im Alter von sieben Jahren begann, und es scheint, dass ihre Bestrebungen immer die statische ideologische Rebellion transzendiert haben, mit der sich ein Großteil der Beat-Literatur beschäftigt. Tatsächlich ist ihr Gedicht First Draft: Poet Laureate Oath of Office , das sie schrieb, nachdem sie 2009 zu San Franciscos Poet Laureate ernannt worden war, beginnt:

Es ist das Gedicht, das ich diene
leuchtend, durch die Zeit
diese Feier
des menschlichen Atems

Durch di Prima spricht die Beat-Generation immer noch. Erst jetzt, Jahrzehnte später, bekommen wir endlich eine umfassendere, abgerundetere Geschichte darüber, wer und was das bedeutet.