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Wie ISIS selbst Sunniten und Schiiten zusammenbringt

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Sunniten und Schiiten verrichten in Bagdad ein gemeinsames Freitagsgebet. (ALI AL-SAADI/AFP/Getty Images)



Die beiden wichtigsten Sekten innerhalb des Islam sind den verschiedenen Sekten innerhalb des Christentums oder auch innerhalb des Judentums überhaupt nicht ähnlich. Sunniten hassen Schiiten und Schiiten hassen Sunniten!

Viele sunnitische Muslime betrachten schiitische Muslime als Ketzer, als Menschen, die grundlegende Prinzipien des Islam leugnen. Schiiten sehen Sunniten genauso. Und seit der Mitte des 7. Jahrhunderts hat jede Seite gelehrt und gepredigt, dass die andere Seite falsch liegt und eine korrupte Form des Islam praktiziert. Weil die andere Seite den korrupten Islam praktiziert, glauben die wahren Anhänger (welche Seite auch immer) es für ihre Pflicht ist, über die Verleugnung und Zerstörung des anderen zu lehren.

Alles begann mit dem Tod Mohammeds im Jahr 632.

Mohammed konnte keinen Nachfolger ausrufen. Diese Entscheidung verursachte eine Spaltung unter seinen Anhängern. Sunniten glaubten, dass der beste Nachfolger unter den Schülern Mohammeds hervorgehen sollte. Schiiten glaubten, dass Mohammeds Führungsmantel durch die Familie weitergegeben werden sollte.

Die Sunniten sind zahlenmäßig die größere Sekte, die etwa 85 Prozent der Muslime ausmacht. Die restlichen 15 Prozent stellen Schiiten. (Es gibt andere, kleinere Sekten, aber ihre Zahl weltweit wird von diesen beiden Gruppen in den Schatten gestellt.)

Das größte Land mit schiitischer Mehrheit ist der Iran. Und obwohl Bahrain eine schiitische Mehrheit hat, wird es von Sunniten regiert. Der Irak hat eine Mehrheit von Schiiten, etwa 60 Prozent.

Und dann tauchen ab und zu sunnitische oder schiitische Führer auf und kündigen ihre Absicht an, die Fraktionen zu vereinen, um einem gemeinsamen Feind entgegenzutreten. Die Tonhöhe klingt immer gut – fällt aber fast immer flach. Der gemeinsame Feind, von dem sie am häufigsten sprechen, ist der Westen – insbesondere Israel und die Vereinigten Staaten.

Wenn diese beiden muslimischen Sekten ihren Konflikt beenden würden, wäre der Nahe Osten ein anderer Ort. Kein friedlicher Ort, sondern ein Ort mit unterschiedlich fokussierten Konflikten. Zum Beispiel ist ein Großteil der Spannungen in Syrien Schiiten gegen Sunniten. Der Konflikt im Jemen ist Schiiten gegen Sunniten. Und der Machtkampf zwischen Iran und Saudi-Arabien ist natürlich Schiiten gegen Sunniten.

Doch trotz des Konflikts haben sich in den letzten Wochen jeden Freitag Schiiten und Sunniten in irakischen Städten auf großen Plätzen im ganzen Land versammelt. Zu Zehntausenden, manchmal sogar zu Hunderttausenden, haben sie sich als eine Stimme vereint, um gegen die gegenwärtige Spaltung zu protestieren. Die Parolen, die sie schreien und die Plakate, die sie aufstellen, rufen hervor, dass das Sektierertum tot ist und hört auf, uns im Namen der Religion zu stehlen

Auf den Hauptplätzen in Bagdad und Basra versammeln sich die Iraker in Scharen, um ihre Politiker aufzufordern, nicht mehr zu streiten und zu streiten. Die Demonstranten wollen Dienstleistungen – sie wollen Bildung, Wasser und Strom. Jahrelang haben ihre Politiker den irakischen Bürgern gesagt, dass das Problem in der Regierung das religiöse Sektierertum ist, dass es Schiiten gegen Sunniten sind, und jetzt sagen die jungen Leute im Irak, dass sie es nicht mehr kaufen.

Junge Sunniten Seite an Seite mit jungen Schiiten treten heraus, um öffentlich genug zu sagen. Sie wollen Rechenschaftspflicht. Noch wichtiger ist, dass sie wissen wollen, warum es dem IS gelungen ist, große Teile des Irak zu übernehmen. In der heutigen Welt wird es der IS sein, wenn etwas Sunniten und Schiiten vereinen soll.

Um es kurz zu machen, abgesehen vom Westen ist das einzige, was Schiiten mehr hassen als Sunniten und Sunniten hassen mehr als Schiiten, ISIS.

Die Bewegung hat im Irak begonnen, wo die Menschen eine Einheit unter den konventionellen Muslimen wollen, um den extremistischen IS zu bekämpfen und den Irak zu befreien. Schiitische Milizen operieren unter einem Dach namens Popular Mobilization Units (PMUs), während sunnitische Stämme in ihrem Kampf viel lockerer ausgerichtet sind und unabhängiger und Stamm für Stamm gegen ISIS vorgehen. Am Ende könnten sie durch die Einheit der Kräfte einfach erfolgreich sein und ihr Land umdrehen.

Aber es ist ein langer Schuss. ISIS sendet erfolgreich Schüttelfrost und Angst in die Herzen der Iraker. Die Angst vor der Brutalität des IS ist allgegenwärtig. Während sich auf den Plätzen als eine Art Protest zu versammeln stärkt, ist die Angst vor der Enthauptung durch den IS verständlicherweise immer noch ein großer Hemmschuh für die Organisation, den Kampf und den Widerstand. Als im Juni letzten Jahres 800 IS-Mitglieder in Mossul einmarschierten, flohen 55.000 irakische Polizisten und Soldaten. Eine Stadt mit zwei Millionen Einwohnern fiel in die Hände von 800 IS-Mitgliedern.

Während also die schiitisch-sunnitische Einheit angesichts ihres uralten Hasses gegeneinander und der Einschüchterung durch den IS die einzige echte Chance für den Erfolg im Kampf gegen den IS ist, sehe ich in unserer unmittelbaren Zukunft keine muslimische Einheit. Ich glaube nicht, dass Muslime in der Region den Mut haben, das zu tun, was nötig ist.

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