Ich habe es auf die harte Tour gelernt: Es gibt keine kulturelle Aneignung

Letztes Frühjahr, a Video einer schwarzen Frau, die einen weißen Mann wegen seiner Dreadlocks konfrontierte, ging viral. Das Video, das im Staat San Francisco aufgenommen wurde, zeigt die Frau, die den Mann körperlich angreift, während sie seine Frisur in Frage stellt. Corey Goldstein, der Mann im Clip, schiebt sie weg und antwortet, du sagst, dass ich wegen deiner Kultur keine Frisur haben kann? Die Frau sagt Goldstein, weil es meine Kultur ist, wissen Sie, was Locs bedeuten?

Bis heute hat das Video über 4 Millionen Aufrufe und 20.000 Kommentare auf YouTube gesammelt. Darüber hinaus hat es eine massive Debatte über kulturelle Aneignung entzündet.

In seiner grundlegendsten Definition ist kulturelle Aneignung die Übernahme der Normen und Traditionen einer Kultur durch Mitglieder einer anderen Kultur. Manchmal ist es glatter Rassismus, wenn jemand einen absurden Akzent verwendet oder eine Offensive wirft ethnisch Mottoparty. Manchmal bemerken wir es nicht einmal – wie das eine Mal im Jahr 2004, als alle und ihre Brüder anfingen, europäischen Stil zu bekommen falsche Falken .

Ich verstehe den Frust der Frau. Sie hat das Gefühl, dass sie die Traditionen oder Bräuche schützen muss, die Teil ihrer Kultur sind. Ich kann nachempfinden, dass ich als Sohn mexikanischer Einwanderer manchmal sehr sensibel war, wie meine Kultur in den Mainstream-Medien dargestellt wurde. Ich würde Freunde, die Sombreros auf Cinco de Mayo trugen, verprügeln oder meine Kritik in Bars murmeln, wenn ich Leute sah, die aufwendige Tequila-Schießrituale machten Schluck es…)

Inzwischen habe ich jedoch festgestellt, dass dieses Verständnis von kultureller Aneignung fehlerhaft ist. Es wird davon ausgegangen, dass Kulturen zu 100 Prozent original sind. Aber wie die Geschichte gezeigt hat, entwickeln sich Kulturen im Laufe der Zeit und beeinflussen sich gegenseitig. Anders ausgedrückt, es gibt keine kulturelle Aneignung, weil es keine ursprüngliche Kultur gibt.

Wir neigen dazu zu denken, dass Kulturen starre Gebote und Normen sind. Aber in Wirklichkeit ist das, was wir die schwarze Kultur, die Latino-Kultur oder die Hip-Hop-Kultur nennen, nur eine lose gruppierte Konföderation von Ideen, die formbar sind und je nach Kontext und Umständen variieren.

In dem New York Times Bestseller, Verkaufsschlager, Spitzenreiter, Sapiens , sagt Autor Yuval Noah Harari;

Wir reden noch viel über authentische Kulturen, aber wenn wir unter authentisch etwas verstehen, das sich unabhängig entwickelt hat und aus alten lokalen Traditionen frei von äußeren Einflüssen besteht, dann gibt es keine authentischen Kulturen mehr.

Lassen Sie mich zur Veranschaulichung zusammenfassen, wie ich Ende 2016 verbracht habe. Meine Eltern sind mexikanische Einwanderer, die ungefähr seit meiner Geburt in Kalifornien leben. Dieses Jahr war ich an Thanksgiving, Weihnachten und Neujahr in Modesto und habe viele mexikanische Sachen gemacht.

Mitte November war ich auf der Hochzeit meines Cousins ​​Santiago. Als meine Freundin und ich uns an unseren Tisch setzten, wurden wir lecker bedient Pastor Tacos. Ein Grundnahrungsmittel mexikanischer Straßenküche, Pastor ist ein am Spieß gegrilltes Fleisch, denken Sie an Donner Kabob oder griechisches Gyros. Aber es ist eine Tatsache, dass die Art des Grillens am Spieß von libanesischen Einwanderern nach Mexiko eingeführt wurde.

Nach dem Abendessen nahmen Santiago, seine neue Frau und der Rest der Hochzeitsgesellschaft am Walzer teil, einem Tanz, der bei mexikanischen Zeremonien üblich ist. Fakt ist auch, dass dieser Tanz Ende des 19. Jahrhunderts aus Österreich (zusammen mit Maximilian, den Habsburgern und der Kaiserzeit) importiert wurde. Sobald die mexikanischer Walzer abgeschlossen, a Band kam, um die Party auf eine andere Ebene zu heben.

Band ist bei weitem der beliebteste Stil der mexikanischen Musik. Wie mein Vater sagt, ist es die Seele des gemeinen Volkes. Band hat jedoch seine Wurzeln in der deutschen Polka – ein weiterer Fall von Aneignung, der so nahtlos ist, dass wir ihn vergessen haben. Ich finde den Erfolg von Band Musik in den USA etwas ironisch: Mexikanische Einwanderer haben mehr für die Förderung deutscher Traditionen in Amerika getan als ihre deutschen Kollegen.

Endlich, um mich von meinem zu erholen Party Wochenende verbrachte ich den Sonntag stundenlang ausgestreckt auf der Couch meiner Eltern und schaute einem Spiel von englischen Matrosen erfunden und von armen brasilianischen Jungen perfektioniert. Ist Zuwanderung nicht toll?

Die Kulturen haben sich schon vor der Agrarrevolution entlehnt. Daher wäre es für eine einzelne Gruppe arrogant, Aneignung zu beanspruchen, weil Gruppen keinen Besitz über Dinge oder Trends ausüben können. Wie mein Freund Patrick sagte, seien es Kriege, Liebe oder der Wunsch, ein besseres Leben zu führen, alle Kulturen koexistieren und ko-kreieren. Beanspruchen Sie kulturelle Aneignung, behaupten Sie, dass Ihre Gruppe über der Vermischung und dem Einfluss steht, die passieren, wenn sich Kulturen treffen. Und das ist beleidigend für diejenigen außerhalb Ihrer Kultur.

Jetzt argumentiert niemand, dass es für Weiße in Ordnung ist, Blackface zu tragen, oder dass der Typ, der mich absichtlich Carlos, Juan oder welchen anderen hispanischen Namen er aufbringen konnte, kein Idiot war. Stattdessen schlage ich vor, dass 95 % der Menschen, von denen Sie glauben, dass sie sich Ihrer Kultur aneignen, bestenfalls neugierig und schlimmstenfalls ahnungslos sind. Sie versuchen wahrscheinlich nicht, Sie zu beleidigen oder Ihre Geschichte zu entweihen. Tatsächlich ist es unsere lockere Definition von Aneignung, die den Konflikt mehr erzeugt als eine böse Absicht zu ihrem Ende.

Die Schriftstellerin Farah Shah führt diese Empörung aus: Sprichwort :

Weil keine Grenzen gezogen werden, weil kulturelle Aneignung nie klar definiert ist und für verschiedene Menschen völlig unterschiedliche Definitionen zu haben scheint – die Diskussion darüber wird fast immer garantiert zu etwas, das wie Kinderstreit scheint, wer wem welches Essen gehört.

Da sich die Kultur ständig weiterentwickelt und sich je nach Kontext und Umständen ändern kann, ist es unmöglich, zu jeder Zeit eine genaue Definition einer Kultur zu haben. Daher wird jeder Streit darüber ärgerlicher als zwei Underground-Hip-Hop-Fans, die versuchen, sich gegenseitig aufzumischen, indem sie sehen, wer den obskursten Rapper nennen kann.

Glauben Sie mir, als Hip-Hop-Fan ärgere ich mich, wenn ich jemanden 'lit oder bae' sagen höre. Wir sagten das in der High School, 2004, 2005. Aber vielleicht dachten wir… Großes Ich , und gerade unserer Zeit voraus. Im Allgemeinen sind diese Trends – diese kulturellen Konzepte – die ich beschreibe, nur Momentaufnahmen der Zeit. Sie zu beanspruchen, um sie zu kämpfen, ist Unsinn.

Wenn du sauer bist, dass sich die Leute aneignen Tore im Kader, wo hörst du dann auf? Beleidigen wir die griechische Kultur, wenn wir Wein trinken? Nutze ich die antike römische Kultur, wenn ich Spanisch oder Portugiesisch spreche? Selbst unser Konzept der authentischen Küche ist nicht sehr authentisch. Um Harari zu paraphrasieren: Julius Caesar und Dante aßen keine mit Tomaten durchtränkte Pasta (Tomaten wurden zu ihren Lebzeiten nicht in Italien eingeführt). ihre eigenen Mahlzeiten.

Wenn Sie dieses Jahr heiraten (oder feiern) Weihnachten ), denken Sie darüber nach, wie Sie Bräuche aus der römischen Antike ausleihen. Es ist ein alle geliehen. Und das ist in Ordnung, denn so entwickeln sich Kulturen.

Ich verstehe, warum wir unsere Normen und Traditionen so beschützt haben. Sie sind ein Teil unseres Gewebes, ein Teil unserer Identität. Aber sie kamen von irgendwoher. Daher sollten wir unsere Zeit damit verbringen, Gemeinsamkeiten in unseren Kulturen zu finden, gemeinsame Erfahrungen zu finden, die Sprache, Religion und Hautfarbe überschreiten.

Das sind zwei Millennials in diesem Video. Sie gehen auf dieselbe Schule und haben wahrscheinlich mit ähnlichen Schulden für Studentendarlehen zu kämpfen. Sie mögen wahrscheinlich die gleiche Musik und besuchen die gleichen Restaurants. Er wurde wahrscheinlich wegen seiner Dreadlocks verspottet oder verurteilt. Sie ist schwarz und hat wahrscheinlich ihren Anteil an Diskriminierung erlebt. Ich wette, sie verachten beide Trump und machen sich ernsthaft Sorgen um die nächsten vier Jahre.

Warum kämpfen sie also? Warum verbinden sie keine ihrer vielen Ähnlichkeiten? Diese Empörungskultur tut niemandem etwas – außer uns gegenseitig an die Kehle zu stecken.

Es ist einfach, auf Unterschiede hinzuweisen und sich von anderen zu distanzieren. Es ist viel schwieriger, eine gemeinsame Basis zu finden. Aber die Ironie ist, dass gemeinsame Erfahrungen – und die Verbindung mit anderen – die Kultur verlängern und Debatten darüber ermöglichen, wem was gehört.

Eric M. Ruiz ist ein in NYC ansässiger Autor aus Modesto, Kalifornien. Er half bei der Einführung von Waze Ads in Lateinamerika und konzentriert sich jetzt darauf, die Unterschiede zu erforschen und zu schreiben, die uns ähnlich machen. Er denkt auf Englisch, umarmt sich aber auf Spanisch.