Haupt Künste „Pretty Woman: The Musical“ macht eine traurige Aussage über Geschlecht, Klasse und Mode

„Pretty Woman: The Musical“ macht eine traurige Aussage über Geschlecht, Klasse und Mode

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Samantha Barks und Andy Karl in Hübsche Frau: Das Musical. Matthew Murphy



Jenseits des unerbittlichen Charmes von Julia Roberts und der wiederholbaren Zeilen wie Big Error. Groß. Riesig und Cinder-fuckin-rella, 1990er Jahre Schöne Frau ist vielleicht am meisten fiel ein zum seine Outfits, Kostümdesign von Marilyn Vance. Die blonde Perücke, das Minikleid ausgeschnitten, so-’90s-it-hurts Kleid mit Gürtel aus Milchschokolade und weißen Punkten und schulterfreies rotes Kleid mit herzförmigem Ausschnitt sind die wichtigsten darunter. Ähnlich wie die gläsernen Pantoffeln in dem Märchen, das von Diener zu serviert wird, deuten die Outfits in dieser Geschichte von der Nutte bis zur Haute Couture nicht subtil auf den gehobenen Status eines Charakters hin. Nein, sie schlagen dir mit jedem Kapitelwechsel über den Kopf.

Diese Protagonistin – eine Sexarbeiterin namens Vivian – trifft auf einen grotesk wohlhabenden Geschäftsmann, der Teile von Firmengründern zerlegt und verkauft, und bekommt eine Pauschale und schließlich eine ganz neue Garderobe angeboten, um die Woche mit ihm zu verbringen. Ihre Transaktionsbeziehung wird emotional (für ihn scheint sich das hauptsächlich darauf zu entwickeln, wie sie teure Looks abzieht) und verwandelt sich in Liebe. Ihre Kleidung in dieser Woche formt eine Erzählung, die ambivalent ist, ob es sich um eine regressive männliche Fantasie oder ein Beispiel für den frühen Feminismus der dritten Welle handelt … Luxuspornos oder milde Kritik an Klassenunterschieden. Diese Verwechslungen sind zumindest teilweise darauf zurückzuführen, dass der Film selbst ein bonbonbeschichtetes Rebranding einer viel dunkleren Schrift mit einem ganz anderen Ende. Hübsche Frau: Das Musical (mit Samantha Barks als Vivian und Andy Karl als Richard Geres Edward) nimmt einen Film – der trotz all dieser Komplikationen immer noch als faszinierende Zeitkapsel mit überraschenden Nuancen genossen werden kann – und passt ihn kaum an. Vielmehr glättet es ihn und ersetzt jegliche seiner emotionalen Komplexität, (Vanille-)Körnung und amüsanten Altbackenheit durch zuckersüße Musik – bis nur noch eine konservative Geschichte von Klassensymbolen bleibt, die in einem eskalierenden Laufsteg aus teuren Kleidern und Juwelen erzählt wird. Andy Karl, Ezra Knight, Samantha Barks und Robby Clater in Hübsche Frau das Musical . Matthew Murphy








Die Kostüme des Musicals (entworfen von Gregg Barnes) beziehen sich auf die Original-Outfits und aktualisieren sie leicht, um dem zeitgenössischen Empfinden besser gerecht zu werden (weniger Schulterpolster, weniger beschäftigte Spitze, kein kurzer Bahama-Anzug). Aber indem sie ihre 90er-Spezifität leicht dämpfen, lesen sich die Reflexionen der Geschichte eines tatsächlichen Moments in der amerikanischen Zeit fälschlicherweise so, als wären sie zeitlos.

Hübsche Frau: Das Musical behält fast vollständig das berühmte Original-Outfit bei, das Vivian trägt: das ausgeschnittene blau-weiße Minikleid (mit leicht verändertem Schnitt für das Oberteil), oberschenkelhohe Stiletto-Stiefel aus Lackleder, knallige blonde Bob-Perücke und roter Blazer. Genau wie im Film ist die große Enthüllung hier, dass Edward am Morgen nach ihrer und Edwards erster Nacht des transaktionalen Flirts, Erdbeeren und Oralsex mit einem unerwarteten Anblick aufwacht. Irgendwie hatte er nicht gemerkt, dass es sich bei der perückenartigen blonden Frisur tatsächlich um eine Perücke handelt, und was er jetzt sieht, sind ihre gesunden, unverhüllten braunen Locken: die hübsche Frau, die sich unter der Nutte versteckt hat. Und so bittet er sie, die Woche bei ihm zu bleiben, bevor sie geht. Aber natürlich braucht sie zuerst ein paar Kleider.

Das erste Outfit, das wir Vivian nach der Verwandlung sehen, ist das schwarze Armani-Cocktailkleid mit Spitzenbesatz – empfohlen von einem Hammy-Hotelmanager, der so freundlich ist, sie wie eine Person zu behandeln. (Nachdem ein paar versnobte Einzelhandelsangestellte am Rodeo Drive sie ablehnen, ermöglicht der Hotelmanager ein nicht-traumatisches Einkaufserlebnis, um das Kleid zu besorgen.) Umrahmt vom Luxus der Beverly Wilshire Lounge ist ihre Enthüllung eine Art Prüfung, die sie besteht fliegende Farben. Du bist zu spät, sagt sie Edward. Du bist umwerfend, antwortet er. Es stellt sich die Frage: Was wäre, wenn sie sich nicht so sofort vom Bild einer Hollywood- (oder Broadway-) Version einer Sexarbeiterin in das Bild der weiblichen Eleganz Hollywoods verwandelt? Würde sie auf der Straße sein? Samantha Barks und Andy Karl in Hübsche Frau: Das Musical. Matthew Murphy



Als Edward herausfindet, wie sie aus einem Geschäft geworfen wurde, nimmt er sie mit auf einen weiteren Einkaufsbummel auf dem Rodeo Drive, wo das Ensemble die berühmte Filmmontage von, ähm, Kostümwechsel aufführt, während Einzelhandelsangestellte schwarzes Kleid blöken /weißes Kleid/die ganze Nacht draußen bleiben Kleid! Jetzt in weißen Handschuhen, einem Sonnenhut und einem steifen geknöpften Kleid besucht sie die Rodeo Drive-Boutique, die sie am Tag zuvor brüskiert hat, Berge von Einkäufen in der Hand und liefert die berühmten Zeilen: Großer Fehler. Groß. Enorm. Die Provision, die den klassischen Verkäuferinnen nicht ins Gesicht geschrieben wird, kann sie jetzt damit abreiben, dass sie zeigt, wie abrupt sie sie auf der sozialen Leiter überholt hat – bewiesen durch die Boutiquen, in denen sie eingekauft hat.

Wenn Edward Vivian nach San Francisco fliegt, um zu sehen La traviata Abgerundet wird die Szene durch ein nachgebautes rotes Kleid (etwas entspannter in der Broadway-Produktion – weniger korsettartig und umständlich 90er Jahre). Natürlich fehlt ihr nur eine unergründlich teure Halskette. Er präsentiert es ihr, und wie im Film, als sie die Hand ausstreckt, um es zu berühren, klappt er die Schachtel zu und sie zieht schnell lachend ihre Hand zurück. Dieses winzige, ikonische improvisiert Moment im Film wird hier roboterhaft wiederholt. Während die Chemie der Schauspieler im Film es als charmant und verspielt verkaufte, fühlt es sich hier, wenn das fehlt, an, als würde es Reichtum wie eine Karotte über Vivian baumeln – und das Aufschnappen dieser Schachtel zeigt, wie einfach es für dieses Märchen wäre Beweglichkeit entweder verschwinden oder zurückbeißen. Samantha Barks in Hübsche Frau: Das Musical. Matthew Murphy

Vivians sommerliche Silhouetten werden gegen Ende des Films und des Musicals weniger traditionell mädchenhaft und versuchen zu suggerieren, dass ein Pragmatismus begonnen hat, ihre Sicht auf ihre Anstellungssituation zu durchdringen. (Sowohl Film als auch Musical setzen Agentur eindeutig mit den weniger feminisierten Outfits gleich, die sie später in der Geschichte trägt, die interessanterweise rückwärts in sie wandern eine sehr feministische Vorstellung von Gender, Macht und Arbeit der 80er Jahre .) Während sie darüber nachdenkt, für wen das wirklich funktioniert, trägt sie ein Arbeitendes Mädchen Kurzer Anzug für den Urlaub im Film, aber das Musical gibt ihr einen kompletten, moderneren Power-Anzug: weiße und hoch taillierte Hosen und ein weißer Blazer, der entfernt wird, um ein Satin-Neckträger-Oberteil zu enthüllen. In einer Szene am Hotelpool spricht sie mit ihrer besten Freundin Kit, einer Sexarbeiterin, die dagegen nicht unter die Fittiche eines Wirtschaftsmagnaten genommen wurde. In einer nietenbesetzten Lederjacke mit einem baumelnden, gekräuselten Haarstreifen ist Kit im Beverly Wilshire so auffällig wie Vivian selbst (jetzt nonchalant Formalität ausstrahlend) eine Woche zuvor gewesen wäre.

Wie bei jeder Geschichte vom Tellerwäscher zum Millionär, deklarieren die Outfits eher den Bogen, als dass er sie widerspiegelt. Sie werben jeweils für ein neues Kapitel in einer Geschichte unwahrscheinlicher Klassenmobilität, die auf Kapitalismus-Skepsis hinweist und gleichzeitig eine durchgehende Linie der Kapitalismus-Verehrung aufrechterhält. Mit ihrem abgestumpften 90er-Kitschwert lösen die Kostüme im Musical irgendwie Nostalgie – und damit Rückschritte – aus, ohne den zeitspezifischen Spaß der Nostalgie zu evozieren. Sie zeigen ein Musical, das versucht, die Handlungsfähigkeit einer Frau zu betonen, aber vor allem durch ihren Zugang zu materiellen Gütern. Hübsche Frau: Das Musical. Matthew Murphy






Der bibbidy bobbidy boo-Faktor der plötzlichen visuellen Transformation einer Person durch den Erwerb neuer Güter, die ihr soziales und ihr Selbstwertgefühl beeinflussen, unterstreicht, wie in einer Gesellschaft, in der es jetzt einen Milliardärsboom gibt, die die drei reichsten Amerikaner haben so viel Vermögen wie die ärmste Hälfte der US-Bevölkerung , Mobilität ist eine ausgeklügelte Phantasie des Vorbeigehens. (Sehen Seltsames Auge für die schöne, fesselnde, aufgeweckte und immer noch absurde Version dieser Erzählung.) Es ist eine Geschichte, die letztendlich sagt, wenn man in einer deregulierten Unternehmensgesellschaft ohne Sicherheitsnetze arm ist, nur Märchenlogik (gepaart mit gutem Aussehen, guten Kleidern und, in diesem Fall weiß zu sein) wird Sie retten. Auch wenn es mit einer vage progressiven Note der gegenseitigen Rettung endet (Edward selbst wird aus all der Leere und der Schnecke gerettet und wird ein etwas weniger gemeiner Kapitalist), kritisiert es letztendlich den Verkauf dieser Logik nicht so sehr, sondern verewigt sie.

Beim Übersetzen Schöne Frau aus einem Film-mit seiner Fähigkeit zu nuancenreichen Nahaufnahmen-in ein Broadway-Spektakel wird es einfacher, auf Kostüme als auf den Gesichtsausdruck von Schauspielern für Erzählungen und Kommentare zu achten. Ohne die Ablenkung durch die Charaktertiefe fühlt sich das Musical noch mehr in der Idee verwurzelt, dass die Aufstiegswürdigkeit der Hauptfigur in ihrer Fähigkeit liegt, in jedem wohlhabenden Outfit zu bestehen, das ihr in den Weg geworfen wird. Zum Glück besteht sie, und die musikalischen Strapazen unterstreichen ihre Handlungsfähigkeit. Aber es schlägt auch, weit mehr als der Film, einen märchenhaften Ton an. Und das Märchen – in dem der Protagonist eine Reihe oberflächlicher sozialer, sartorialer (und sexueller) Tests tadellos durchführen muss, um sich eines Lebens ohne Not würdig zu erweisen – erscheint meist wie ein vertrauter kapitalistischer patriarchaler Albtraum mit Showmelodien.

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