Zum 25. Jahrestag von Der Matrix , der Film bleibt ein kultureller Prüfstein. Seine Mischung aus der Schwerkraft trotzenden, phänomenalen CGI-verstärkten Stunts, Kampfkunst-Choreographie, fantastischen Sonnenbrillen und Philip K. Dick-artiger Paranoia setzt einen neuen Standard für die Mythenbildung cooler, knallharter Actionfilme.
Wenn man jedoch die Schichten abblättert, verbirgt sich hinter all dem glänzenden Erfolg eine düsterere, dunklere Wahrheit. Nach einem Vierteljahrhundert ist der Film nicht nur eine Inspiration. Es ist auch eine warnende Geschichte darüber, wie die Erwartungen und Forderungen des Mainstreams dazu führen, dass selbst der befreiendste Traum in eine vertraute, unterdrückende Matrix passt.
Wie selbst gelegentliche Popkultur-Fans wissen, Die Matrix (veröffentlicht am 31. März 1999) spielt in einer fernen Zukunft, in der die KI das Bewusstsein erlangt und die Menschheit erobert hat. Menschen werden in Fässern gelagert, in denen die Maschinen ihren Biostrom ernähren. Um den Menschen in Ruhe zu halten, wird sein Bewusstsein in eine Simulation des Lebens auf der Erde um 1999 eingefügt.
Nur wenige Rebellen, angeführt von Morpheus ( Laurence Fishburne ), widerstehen und betreten gelegentlich die Matrix, um andere für ihre Sache zu finden. Ihr neuster Rekrut ist Neo ( Keanu Reeves ). Morpheus glaubt, dass Neo derjenige sein könnte, der sie von den Maschinen befreien soll.
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Der Film vertritt eine allgemeine Zurechtweisung an sterile Konformität und autoritäre Herrschaft, verkörpert durch den böswilligen Agenten Smith (Hugo Weaving). Die Rebellen hoffen auf eine „Welt ohne Regeln und Kontrollen, ohne Grenzen und Schranken“. Sie wollen, wie Neo, ihre Schreibtischjobs aufgeben, viel Leder anziehen und die Kraft erlangen, Wände hochzulaufen und ihre eigenen Arbeitszeiten einzuhalten.
Wenn Sie jedoch bereit sind, die verborgenen Codes des Films zu lesen, ist hier deutlich mehr los als nur verallgemeinerter anarcholibertärer Chic. Die Direktoren Lana und Lilly Wachowski hatte sich bei der Veröffentlichung des Films nicht als Transgender geoutet. Aber Lilly hat es seitdem getan anerkannt dass ihr Film in vielerlei Hinsicht Allegorien von Trans-Erfahrung, Trans-Unterdrückung und Trans-Befreiung ist.
Neo hat sein ganzes Leben lang gespürt, dass er einen „Splitter im Kopf“ hat – dass etwas mit der Welt nicht stimmt. Und tatsächlich lernt er, dass er nicht der ist, für den er sich hält, und dass er in seinem eigenen Körper und in der Gesellschaft fehl am Platz ist. Morpheus stellt Neo vor die Wahl, eine blaue Pille einzunehmen, die ihn in ein „normales“ Leben zurückführt, oder eine „rote Pille“, die ihm ein authentisches Leben ermöglicht, auch wenn dieses authentische Leben bedeutet, dass er ins Visier der Kräfte von Neo geraten wird Reaktion.
Wie viele Transsexuelle entscheidet sich Neo für den medizinischen Eingriff, der es ihm ermöglicht, trotz der Gefahren und Schwierigkeiten ein wahres Ich zu sein. Die einzige Person, die Neo weiterhin bei seinem alten Namen nennt: „Mr. „Anderson“ ist Agent Smith, der Neo wieder in die Matrix der Cisheteronormativität einführen möchte, die auch den Tod bedeutet.
Der Film handelt also direkt und bewusst von der homophoben Unterdrückung queerer Menschen. Die Matrix ist nicht nur eine verallgemeinerte Konformität; Es ist insbesondere der Schrank. Im ursprünglichen Drehbuch war eine Figur, Switch (Belinda McClory), dabei angeblich von zwei Personen gespielt werden – einem Mann in der Matrix und einer Frau in der realen Welt. Doch laut Lilly Wachowski „war die Unternehmenswelt noch nicht bereit dafür.“ Die Wachowskis waren damals nicht offen transsexuell, und ihr Film durfte es auch nicht sein.
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Viele Transsexuelle im Jahr 1999 und seitdem haben die Hinweise auf Transsexuelle-Erfahrungen mitbekommen. Aber zum Teil dank der Intervention des Mainstreams sind Transgender-Charaktere im Film nicht präsent, und das bedeutet, dass Nicht-Transmenschen die Politik des Films ignorieren und sich selbst einfügen konnten. Die Hinweise auf Unterdrückung wurden verallgemeinert und von einigen Fans sogar umgekehrt.
In seinem 2021 erschienenen Buch Umgekehrte Kolonisierung : Science Fiction, Imperial Fantasy und Alt-Victimhood , argumentiert der Gelehrte David M. Higgins, dass Geschichten wie Die Matrix sind reif für die Aneignung durch einige der schlimmsten Menschen der Welt. Wie Higgins sagt: Die Matrix bietet „Fantasien, die das Publikum dazu einladen, sich mit Gefangenen zu identifizieren, die angesichts riesiger Manipulations- und Kontrollsysteme um ihre Befreiung kämpfen.“ Da die Fantasie nicht eng an die marginalisierte Erfahrung eines unterdrückten Volkes gebunden ist, kann sie von jedem aufgegriffen werden. Agent Smith kann Teil jeder Verschwörungstheorie sein, die Sie möchten.
Im Fall von Die Matrix Das hat dazu geführt, dass die Geschichte von rechtsextremen Frauenfeinden übernommen und umfunktioniert wurde. Die Männerrechtsbewegung hat sich den Satz „Nimm die rote Pille“ zu eigen gemacht.
Wie im Film bedeutet die Einnahme der roten Pille für MRAs, sich mit der realen Welt und den realen Machtstrukturen, die dieser Welt zugrunde liegen, auseinanderzusetzen und sie zu verstehen. In diesem Fall glauben die Frauenfeinde, dass böse Feministinnen die Unterdrücker sind und Männer (insbesondere weiße Männer) zu Unrecht kontrolliert und diskriminiert werden. Die Matrix In der Handlung geht es nicht mehr darum, wie Vorurteile das Leben von Trans- und Queer-Menschen vergiften. Stattdessen handelt es sich um eine paranoide Fantasie über die Unterdrückung heterosexueller Männer.
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Zweifellos sind die Wachowskis entsetzt über den rechtsextremen Missbrauch ihrer Arbeit. Als die Reaktionäre Elon Musk und Ivanka Trump auf Twitter über die Einnahme der „roten Pille“ scherzten, tauchte Lilly Wachowski in ihren Erwähnungen auf und sagte kurz und bündig: „ Scheiß auf euch beide .“
Wenn es den Wachowskis gestattet gewesen wäre, positive Bilder von Transfrauen in den Film aufzunehmen, oder wenn sie in der Lage gewesen wären, ihre Allegorie deutlicher und klarer zu formulieren, wären MRAs und Elon Musk wahrscheinlich nicht von dem Film angezogen worden. Die Rechte hat sich nicht angenommen Aussteigen , als nur ein Beispiel.
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Der Erfolg von Jordan Peele deutet darauf hin, dass sich Hollywood in mancher Hinsicht verändert. Aber auch 1999 und noch immer spielt die Filmindustrie bei Blockbustern mit großem Budget Inhalte über marginalisierte Menschen lieber herunter. Die Machthaber wollen etwas weniger Spezifisches und (angeblich) für den Mainstream besser assimilierbares Thema. Letzten Jahren Guardians of the Galaxy 3 , um nur ein Beispiel zu nennen, könnte (wie die Matrix ) Sei als queere Allegorie lesen , aber (wie die Matrix ) wurde darauf geachtet, keine tatsächlichen queeren Charaktere einzubeziehen.
Das bedeutet nicht, dass es so ist Die Matrix dass es sich tatsächlich um einen rechten Film handelt oder dass die MRAs Recht haben, ihn als solchen zu betrachten. Aber es zeigt, wie die reale Matrix Hollywoods ihr Programm anpasst, um sicherzustellen, dass die Träume ihrer Zuschauer nicht zu revolutionär oder zu emanzipatorisch werden. Sogar für Die Matrix , es gab immer noch Regeln und Kontrollen, immer noch Grenzen, die die Wachowskis nicht überschreiten durften. Eines Tages – vielleicht bevor weitere 25 Jahre vergehen – werden wir einen Transhelden im Mittelpunkt eines Action-Blockbusters haben. Aber Agent Smith und seine Studiobosse werden auf Schritt und Tritt dagegen ankämpfen.
