Warum lehnen Millennials wertvollen Familienbesitz ab?

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Als Verb konmari – die lebensverändernde Technik des Entrümpelns, wie missioniert von Marie Kondo – kann durchaus das gleiche Schicksal erleiden wie das Adjektiv metrosexuell. Mach weiter, versuche dich daran zu erinnern, wann das letzte Mal jemand gefallen ist Das in ein lockeres Gespräch. Aber als Idee kann es auch dieselbe Zukunft haben: stille Allgegenwart in unserer Kultur. Schließlich leben wir in einer Welt, in der Der Umsatz in der Männerpflegebranche beträgt jetzt jährlich 50 Milliarden US-Dollar . Wie sieht also eine Kultur aus, in der Konmari verinnerlicht wurde?

Laut Senioren sieht es nach einer Kultur aus, in der niemand seine Sachen haben will. In den letzten Jahren gibt es mindestens einen Artikel pro Jahr, in dem die Babyboomer-Verkleinerung schockiert (schockiert!) ist, dass ihre Kinder und Enkel ihre großzügig angebotenen Besitztümer nicht wollen.

Die New York Times im Jahr 2014 :

Doch mit Beruf und kleinen Kindern wollen weniger 40- oder 50-jährige Sprösslinge sperrigere Sachen anschaffen oder das Sortieren und Entsorgen von unerwünschten Gütern im Elternhaus übernehmen.

Die Washington Post im Jahr 2015 :

Stephanie Kenyon, 60, Inhaberin von Sloans & Kenyon Auctioneers and Appraisers in Chevy Chase, sagt, dass der Markt von Boomer-Ausschüssen überflutet wird. Es vergeht kaum ein Tag, an dem wir nicht von Leuten angerufen werden, die ein großes Esszimmer oder eine Schlafzimmersuite verkaufen möchten, weil niemand in der Familie es möchte. Millennials wollen keine braunen Möbel, Schaukelstühle oder versilberten Teeservices. Millennials polieren kein Silber. Die formellen Möbel werden oft zu Schnäppchenpreisen verkauft, oder wenn sie nicht in gutem Zustand sind, können sie direkt auf die Müllkippe gehen.

Der Boston Globe im Jahr 2017 :

Seit Generationen haben erwachsene Kinder zugestimmt, den Besitz ihrer alternden Eltern mitzunehmen – ob sie es wollten oder nicht. Aber jetzt hat die Anti-Clutter-Bewegung die Anti-Braun-Möbel-Bewegung getroffen, und die Kombination schickt Esszimmer-Sets, Sterlingsilberbesteck und Nippes direkt in Secondhand-Läden oder an die Bordsteinkante.

Der Monitor der Christlichen Wissenschaft im Jahr 2017 :

Während jede Generation mit einem Vorsatz für Antiquitäten oder Nostalgie für veraltete Technik an der Reihe ist, zeigt die heutige techniklastige Kultur kaum Anzeichen von Handel mit ihren schlichten, modernen Designs für dunkle Möbel oder Schnickschnack aus vergangenen Epochen.

Auf Senioren ausgerichtete Website NextAvenue war im Februar 2017 sehr unverblümt mit seinem Zielpublikum :

Wenn Sie glauben, dass Ihre erwachsenen Kinder die Sachen Ihrer Eltern gerne annehmen, schon aus sentimentalen Gründen, werden Sie wahrscheinlich eine unangenehme Überraschung erleben.

Junge Paare, die anfangen, wollen nicht die gleichen Dinge, die die Leute früher hatten, sagt Susan Devaney, Präsidentin von NASMM und Eigentümerin der Mavins Group, ein leitender Umzugsmanager in Westfield, New Jersey. Sie suchen sich keine formellen Porzellanmuster mehr aus. Ich habe drei Söhne. Sie wollen nichts von mir. Ich verstehe es total.

Und der New York Times sprang zurück auf die junge Leute wollen unsere Sachengeschichte am vergangenen Wochenende nicht :

Die jungen Erwachsenen von heute neigen dazu, Haushaltswaren, die sie als vorübergehend oder wegwerfbar betrachten, von Online-Händlern oder Geschäften wie Ikea und Target zu kaufen, anstatt sie von ihren Eltern oder Großeltern zu erben.

Dies stellt einen bedeutenden Wandel in der materiellen Kultur dar, sagte Mary Kay Buysse, Geschäftsführerin der National Association of Senior Move Managers, einer professionellen Organisation von Umzugsspezialisten, die älteren Menschen beim Verkleinern helfen.

Dies ist das erste Mal, dass wir einen Knick in der Kette der Weitergabe von Erinnerungsstücken von einer Generation zur anderen sehen, sagte Frau Buysse.

Warum lehnen die Leute also braune Möbel und komplettes Porzellan ab? viel ? Es gibt ein paar Gründe, warum ich Mahagoni-Möbeloberflächen nicht ausstehen kann.

Mehr junge Erwachsene leben in kleineren Orten, sie mieten statt besitzen , und sie können ihre Wohnung teilen mit Mitbewohner statt Partner und Kinder .

Veränderungen in der Art und Weise, wie Familien ihre Zeit verbringen (siehe: der Anstieg der Zwei-Karriere-Haushalte in den letzten 40 Jahren ) bedeutet, dass sich die Unterhaltung erheblich verschoben hat, und es gibt ein deutlicher Mangel an Freizeit .

Endlich sind mehr junge Erwachsene das Sammeln gewohnt Digital Vermögenswerte, keine physischen; dies könnte mit der relativ jüngsten Verschiebung in Richtung zusammenhängen Erfahrung als Konsumgut und der Begleiter Bonus, den eigenen Social-Media-Feed zu kuratieren, um seine Erfahrungen zu zeigen .

Na und? Diese Veränderung in der Lebensweise der Menschen hängt in gewisser Weise mit einer anderen Frage zusammen, die Ökonomen gerade erst zu diskutieren beginnen.

Seit Jahren werden Einzelhandelsausgaben als schneller und einfacher Indikator für das wirtschaftliche Wohlergehen verwendet – wenn die Dinge gut laufen, geben die Menschen aus; wenn nicht, tun sie es nicht. Dazu beigetragen hat eine Zeit, in der Einkaufszentren öffentliche Plätze ablösten und das Einkaufen selbst als Freizeitbeschäftigung galt.

Wir alle haben gesehen, wie sich der Einzelhandel mit einer bedeutenden Verbraucherverschiebung auseinandersetzt – d.h. Verbraucher, die ihre Freizeit und ihr frei verfügbares Einkommen in Richtung Erfahrungen über Sachen . Dies wirft also eine Frage auf: Werden die Einzelhandelsausgaben weiterhin als die wichtigste Kennzahl für die wirtschaftliche Gesundheit und die Einstellung der Verbraucher angesehen? Wenn nicht, wie werden Ökonomen die Erlebnisökonomie quantifizieren, um die Ausgabenmuster zu messen und was sie beeinflusst?

Diese Fragen ähneln denen, die sich Ökonomen zur Produktivität stellen. Die alte Kennzahl zur Messung der Produktivität eines Landes war an seinen verarbeitenden Sektor gekoppelt. Ist es im 21. Jahrhundert, in dem die Informationswirtschaft und die Dienstleistungsbranchen immer größere Teile des Arbeitsmarktes erobern und jedes Jahr mehr Einnahmen erzielen, wirklich klug, die Produktivität eines Landes allein anhand der Fertigung zu messen?

Ökonomen weisen darauf hin, dass es derzeit sehr schwierig ist, die Wirtschaftsleistung in einem Dienstleistungsberuf zu messen , oder Wege zu finden, um die Produktivität bei Transaktionen von Person zu Person zu verbessern. Aber wenn Geld und Manpower da sind, wird die Messung folgen.

Auf systemweiter Ebene verändert sich die Art und Weise, wie wir Produktivität und Konsumausgaben messen, zusammen mit unserem Verständnis der Art und Weise, wie Menschen mit Geld und anderen Dingen umgehen.

Auf persönlicher Ebene sehen die Leute, die sich verkleinern, etwas Ähnliches. Die alte Methode, Besitztümer an Verwandte weiterzugeben, ist nicht mehr so ​​sicher. Und der einfache Plan B – Sachen verkaufen oder für wohltätige Zwecke spenden – hat sich ebenfalls verschoben. Die Second-Hand-Industrie wurde von einem Überangebot an Lagerbeständen getroffen, da die Nachfrage von einer Klippe gefallen ist.

Wen interessiert das? Es gibt wahrscheinlich Secondhand-Händler, die damit beschäftigt sind herauszufinden, wie sie ganze Kategorien von derzeit unerwünschten Dingen aufbewahren können, wie z Modernes Revival aus der Mitte des Jahrhunderts. (Ein Teil des intelligenten Geldes setzt bereits darauf, dass die Leute von Eames-Stühlen zu Esszimmermöbel, die Paul Revere erkannt hätte .)

Die Frage ist jedoch, wer wird Kaufen all das Zeug in der Zukunft? Und wird es in ihren Lebensstil passen? Smart Money untersucht die prognostizierten Trends, wie Menschen leben und ihr Geld ausgeben werden , dann sehen Sie, ob es eine Möglichkeit gibt, das Zeug von gestern für die Erwachsenen von morgen zu positionieren.

Und man hofft, dass Sie, wenn Sie mit einem schrumpfenden Verwandten konfrontiert sind, das emotional angespannte Gespräch mit ein wenig Mitgefühl meistern können. Wir sind alle ein bisschen komisch mit unseren Sachen, weil wir sie ausgesucht und unser Geld dafür bezahlt haben.

Wie Helen Rosner einst über die Verrücktheit schrieb, Dinge bei Flohmärkten zu verkaufen , Wenn es schwer ist zuzugeben, dass selbst die Dinge, die wir lieben, einen Preis haben, ist es noch schwieriger zu erkennen, dass der Preis tatsächlich viel niedriger ist, als wir uns vorgestellt haben. Versuchen Sie sich vorzustellen, was Sie zugeben müssen, wenn die Menschen, die Sie lieben, ohne eigenes Verschulden den Wert, den Sie Ihren Dingen beimessen, nicht sehen oder teilen können.

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