Der gebende Baum .Richard Sherman/Wikipedia Bücher darüber, ein besserer Mensch zu sein
Neulich kam mein 4-jähriger Sohn mit Shel Silversteins klassischem Bilderbuch auf mich zu Der gebende Baum . Ich wusste nicht, dass wir ein Exemplar hatten oder woher es kam, aber ich erinnerte mich sicherlich an das Buch aus meiner Kindheit.
Ich fing an, laut zu lesen, und ein Drittel des Buches überfiel mich: Ich verschluckte mich und war am Rande des Weinens. Bestimmte Sätze haben mich innerlich zerrissen. Ich kam kaum durch das Buch und musste mehrmals anhalten, um mich zu sammeln (natürlich tat ich so, als würde ich die Illustrationen bewundern).
Das war ein intensives, unbeschreibliches Gefühl: nicht ganz Traurigkeit, schon gar nicht Freude, aber nicht einmal Nostalgie – etwas Tieferes.
Eine Google-Suche zeigt, dass Erwachsene beim Lesen häufig weinen Der gebende Baum , obwohl sie oft nicht ganz sicher sind, warum. Wie Chrissy Teigen twitterte letztes Jahr:
kann den gebenden Baum nicht lesen, ohne zu weinen, obwohl ich ihn 100 Mal gelesen habe. Was ist hier die Moral?
— christine teigen (@chrissyteigen) 9. Juni 2016
Oder dieser Kerl:
Auf den ersten Blick handelt es sich um die aufopfernde Liebe eines Baumes zu einem Jungen. Sie spielen jeden Tag glücklich zusammen, aber der Junge wird erwachsen und geht den Insignien des Erwachsenseins nach: Geld, ein Haus, eine Familie, Reisen. So gibt der Baum dem Jungen ihre Äpfel zum Verkauf, ihre Äste, um ein Haus zu bauen, und ihren Stamm, um ein Boot zu bauen. Am Ende ist der Baum ein Baumstumpf, aber der Junge – jetzt ein müder alter Mann – braucht nichts weiter als einen ruhigen Platz zum Ausruhen, also setzt er sich auf den Baum und sie ist glücklich. Das Ende.
Die Leser haben seit seiner Veröffentlichung im Jahr 1964 über die Bedeutung des Buches debattiert, wobei die primäre Meinungsverschiedenheit im Titel einer NY Times Sunday Book Review aus dem Jahr 2014 festgehalten wurde: „The Giving Tree“: Zärtliche Geschichte von bedingungsloser Liebe oder beunruhigende Geschichte von Egoismus? Vielfältig interpretiert als ein Bild von elterlicher Liebe, göttlicher Liebe, missbräuchlichen Beziehungen oder sogar Umwelträuberkeit, spaltet das Buch die Leser scharf.
Das Faszinierende: Das Buch bewegt Erwachsene zutiefst, unabhängig davon, ob sie es als rühmen die bedingungslose Liebe des Baumes oder klagend die selbstzerstörerische Liebe des Baumes.
Was geht hier vor sich?
Das: was verleiht Der gebende Baum seine bemerkenswerte Schärfe ist nicht die Liebe des Baumes, sondern die Leinwand der Geschichte – das Vergehen der Zeit. In zehn Minuten erleben wir die Reise des Jungen von der Kindheit bis ins hohe Alter, mit all dem Verlust und der Sehnsucht, die das Leben begleitet.
Das Buch beginnt mit Szenen des Kindheitsglücks. Der Junge spielt jeden Tag mit dem Baum: rennen, klettern, schwingen, so tun. Sie sind glücklich. 
Sie sind glücklich.Autor angegeben
Dies ist ein grünes Bild der Ganzheit: shalom.
Aber jede gute Geschichte lebt von Konflikten, und auf der nächsten Seite begegnen wir der dieses Buches. 
Aber die Zeit verging.Autor angegeben
Aber die Zeit verging . Mit nur einem Hauch des Kindheitslächelns erinnert sich der Junge nostalgisch an seine glücklichen Kindheitstage mit dem Baum.
Im Alter spielt der Junge nicht mehr mit dem Baum. Dreimal fordert der Baum den Jungen auf, zu kommen und zu spielen und sei glücklich – zurück in ihre verlorenen Kindheitstage – aber der Junge ist zu groß oder zu beschäftigt oder zu alt und traurig. 
Der Junge spielt nicht mehr mit dem Baum.Autor angegeben
Die Zeit hat dem Jungen die Kindheitsfreude genommen, und er kann nie mehr zurück.
Dies ruft nicht nur den Verlust des Kindheitsglücks hervor, sondern ein ursprüngliches Gefühl für den Verlust, den die Zeit unweigerlich anrichtet: der Jugend, der Unschuld, der Illusionen, der Hoffnungen, der Träume, der Liebe. Konzeptionell ist dies ein verlorenes Paradies: Exil aus Eden, dem weit entfernten Ort von Shalom, an dem wir Ganzheit finden und im wahrsten Sinne glücklich sein können, wenn wir nur zurückkehren könnten.
Mit Verlust kommt Sehnsucht. Der Junge kehrt immer wieder zum Baum zurück, obwohl er den Baum für Besitz und Familie verlassen hat. Denn an diesem Ort verweilt die Erinnerung an die Ganzheit, für immer in die Basis des Baumes eingraviert. 
Mit Verlust kommt Sehnsucht.Autor angegeben
Aber es ist der Baum, der sich am meisten nach dem Verlorenen sehnt, und hier – am Schnittpunkt von Zeit und Liebe des Baumes – ist die Geschichte am mächtigsten. Jedes Mal, wenn der alternde Junge zurückkehrt, gibt der Baum viel Geld, um die Wünsche des Jungen zu erfüllen, und sehnt sich danach, Eden für ihn zurückzugewinnen: Dann kannst du… glücklich sein , wie damals, als der Junge vor langer Zeit zwischen ihren Zweigen spielte.
Aber sie können nicht zurück. Der Junge kehrt jedes Mal unzufrieden und mit Verlangen nach mehr zum Baum zurück, bis er zu alt und traurig wird, um zu spielen. Das Buch endet mit einem Schatten von Eden: der Junge und der Baum wieder zusammen, aber von der Zeit verwüstet. 
Das Buch endet mit einem Schatten von Eden.Autor zur Verfügung gestellt.
star wars die kraft erwacht brutto umsatz
Wie Silverstein schrieb, hat es ein ziemlich trauriges Ende.Leben heißt altern, also verlieren und lang.
In einer längst vergangenen Liebe, einer Grundschulfreundschaft, Bilder aus einem meist vergessenen Urlaub, ein in der High School liebgewonnenes Lied, ein erster Kuss, die Babybilder Ihres Kindes oder eine Kindheitserinnerung an das Spielen an einem Sommernachmittag: Wir halten die Erinnerung, trauern um den Verlust und sehnen sich nach einer noch vollständigeren Wiederherstellung. Die Zeit nimmt uns diese Freuden und hinterlässt eine tiefe Sehnsucht.
Diese nostalgische Sehnsucht ist Sehnsucht , den reichen deutschen Begriff C.S. Lewis beschrieb als die untröstliche Sehnsucht nach wir wissen nicht was. Es ist unsere lebenslange Nostalgie, unsere Sehnsucht nach der Wiedervereinigung mit etwas im Universum, von dem wir uns jetzt abgeschnitten fühlen.
Für Lewis entspringt diese Sehnsucht zwar oft Kindheitserinnerungen oder Schönheitsdingen, aber das sind bloße Stellvertreter: Letztendlich wünschen wir uns etwas, das in unserer Erfahrung nie wirklich aufgetaucht ist. Dieses Lewis identifizierte es als unser fernes Land, die Heimat, in der wir noch nie waren.
Wenn wir den Verlust des Kindheitsglücks des alternden Jungen und die Sehnsucht des Baumes sehen, es wiederzugewinnen, stoßen wir auf den Verlust, der dem Leben innewohnt und sehnen uns nach dem Ort, an dem die Ganzheit auf uns wartet. Wir sind sowohl der Junge als auch der Baum.
Vor diesem Hintergrund gewinnt die Liebe des Baumes an Gewicht. In diese kosmische Leere ergießt sich der Baum: selbstlos, tragisch, vielleicht sinnlos, aber schön. Dies ist eine Liebe über Zeit und Raum hinweg, um die Zeit zu entspannen und die tiefste Dunkelheit zu vertreiben – eine epische Liebe, die sich danach sehnt, uns nach Hause in unser Land zu bringen, wo endlose Tage des Laufens und Spielens warten.
***
Ich habe am Anfang geschrieben, dass ich nicht wusste, wo unsere Kopie von Der gebende Baum kam, aber ich habe tatsächlich gelernt, als ich das Buch aufgeschlagen habe: 
Der gebende BaumAutor angegeben
Das Buch war ein Kindheitsgeschenk für mich von unseren Nachbarn vor langer Zeit, die wir liebevoll Tante und Onkel nannten. (Meine Mutter hat das Buch anscheinend irgendwann bei mir zu Hause abgelegt.) Die Inschrift weckte ferne Erinnerungen an die Lektüre des Buches in meinem Kinderzimmer.
Und nun der Knackpunkt: Für diejenigen unter uns, die sich gerne ans Lesen erinnern Der gebende Baum als Kind weckt diese Erinnerung selbst unsere Sehnsucht. Wir lesen das Buch jetzt unseren Kindern vor, wie es uns vorgelesen wurde, bevor wir wussten, dass das Verlustalter mit sich bringt, als es in der Geschichte nur um die zärtliche Liebe eines Baumes ging.
Zusammen evozieren der Akt des Lesens und die Erzählung selbst den unsäglichen Verlust und die Sehnsucht, die die Zeit seit der ersten Lektüre über den Baum, der einen kleinen Jungen liebte, angerichtet hat. Und wir weinen.
Aber wir können nicht zurück. Wir sind zu alt zum Spielen und der Baum, an den wir uns erinnern, ist weg. Unsere Tage der Ganzheit liegen nicht in der Vergangenheit, sondern in der Zukunft: in unserem fernen Land.
Anthony Ford ist Mitbegründer von Move On Pluto und Mitschöpfer der interaktiven Kinderbuch-App Max & Meredith: Die Suche nach Percival . Zuvor war er in New York City im Bereich Wertpapier- und Handelsstreitigkeiten tätig. Finden Sie ihn auf Twitter: @Model_TFord. Dieser Artikel zuvor erschienen in The Coffeelicious auf Medium.
