Greg Marshall ist ein Autor und Herausgeber, der eine Geschichte zu erzählen hat – und den guten Glauben, sie zu erzählen. Bis heute war das Austin-Lokal ein National Endowment for the Arts Fellow; seine Schriften wurden vorgestellt in Die besten amerikanischen Essays , Beleuchteter Hub Und Elektrische Literatur ; und erhielt den McGinnis-Ritchie Award. Marshall wurde ebenfalls in den Journalismus hineingeboren, obwohl er kein richtiges Nepo-Baby ist. Sein Vater war Miteigentümer mehrerer Gemeindezeitungen und Wirtschaftszeitschriften in Salt Lake City, während seine Mutter eine eigene Kolumne hatte, in der sie über das Leben der Familie schrieb.
Man könnte sagen, Marshall wuchs mit einer Vorliebe für das Geschichtenerzählen aller Art auf. Tatsächlich sind seine ersten Memoiren, Bein begann als eine Reihe witziger Geschichten über das Erwachsenwerden als schwuler (und nicht-mormonischer) Mann in Utah – und es war genau sein Verständnis dafür, wie man eine Geschichte erzählt, die ihm klar machte, dass ihm ein wichtiger Aspekt seiner eigenen Geschichte fehlte Narrativ. So entdeckte er im Alter von 29 Jahren, dass er an Zerebralparese litt. Etwas, das seine Eltern schon immer gewusst hatten.
Wir treffen uns an einem sonnigen und schwülen Nachmittag in Austin auf einen Eiskaffee. Ich erhole mich gerade von einem heftigen Sonnenbrand zweiten Grades vom Wochenende zuvor, aber am Ende sitze ich auf der schattigen Außenterrasse unseres ausgewählten rosa Cafés. Wir diskutieren alltägliche Themen wie Sonnenschutz und Fragen wie: Wird KI unsere Jobs stehlen? Hatten alle ein durch HBO ausgelöstes schwules Erwachen? Dann sprechen wir beiläufig über die Tiefen von Marshalls Innenleben, von seiner Entdeckung der Masturbation mit einem Brookstone-Vibrator bis zu seiner Entdeckung, Wochen vor seinem 30. Lebensjahr, dass seine „verspannten Sehnen“ eine Zerebralparese waren.
Er gibt zu, dass Wut seine erste Reaktion auf die Enthüllung war. Schließlich war er ein Schriftsteller, der an einem Buch über sein Leben arbeitete und dort Geschichten erzählte, die nicht die ganze Wahrheit waren. Als ich fragte, warum seine Eltern seine Diagnose geheim hielten, erzählte er mir, dass sie damit verhindern wollten, dass er durch Stigmatisierungen und falsche Erwartungen darüber, was es bedeutet, behindert zu sein, eingeschränkt wird. Mit anderen Worten, es war Fähigkeitsbewusstsein. Marshall erklärt, worauf es ankommt, ist, wer Ihre Geschichte besitzt und kontrolliert.
„Wenn Sie Informationen gewissermaßen vor Ihrer Existenz geschützt haben“, sagt er, „haben Sie nicht die Entscheidungsfreiheit, die Sie sonst hätten, um Entscheidungen für Ihren eigenen Körper und für Ihre eigene Behandlung zu treffen.“
Bein Überlegt, was passiert, wenn die Geschichten, die wir erzählen, um uns und andere vor der Realität zu schützen, uns endlich finden – und möglicherweise ein Risiko für uns selbst und diejenigen darstellen, die wir schützen sollen.
Marshall erzählt, wie sein Ex-Freund Corey Anzeichen von HIV zeigte, sich aber nie behandeln ließ oder es jemandem erzählte und dann mit 25 Jahren auf tragische Weise an AIDS verstarb. Marshall wurde später negativ getestet, aber das Versäumnis – und die Auswirkungen der Lügen – versetzten ihn ins Wanken.
„Manchmal ist ein Etikett nur eine Anerkennung der Realität“, erzählt er mir. „Oft ist das Nichtvorhandensein einer Diagnose selbst ein Etikett, das als Verleugnung bezeichnet wird.“
Seine Erfahrung mit Corey wurde zum „Warum hinter dem Buch“, aber Marshall macht seinen Ex nie zum Bösewicht. Er strahlt Mitgefühl sowohl persönlich als auch auf der Seite aus, auch wenn die Komplexität der Umstände in seiner rohen und schmerzhaften Prosa deutlich wird. Er beleuchtet die Grauzone zwischen Wahrheit und Täuschung und die Räume in uns, in denen Vergebung und Heilung auch ohne formellen Abschluss möglich sind.
Wie eine Behinderung sein Leben bereichert hat
Nachdem er von seiner Diagnose erfahren hatte, erlebte Marshall einen „Donnerschlag-Moment“, in dem er beschloss, dass sein Bein nicht der Kumpel, sondern der Star seiner Geschichte war.
Da er sich seiner Behinderung voll bewusst war, konnte er die fehlenden Teile seiner Geschichte ergänzen und sich selbst besser verstehen und mitfühlen. Das Wissen veränderte auch die Art und Weise, wie er seine Familie sah, und er erweiterte seine Geschichte, um zu zeigen, wie andere Menschen in seinem Leben sich mit ihrer eigenen Identität auseinandersetzen. Das ist wichtig, denn in der Familie Marshall war Behinderung allgegenwärtig. Seine Mutter kämpfte seit seiner zweiten Klasse immer wieder gegen den Krebs, und seine jüngere Schwester kämpfte damit, ihren Platz in einer neurotypischen Gesellschaft zu finden.
In Bein Er schreibt darüber, wie er als Heranwachsender darum kämpfte, eine Verbindung zu seinem Vater aufzubauen. Erst als er zusah, wie sein Vater gegen ALS kämpfte, konnte er eine tiefere Beziehung zu ihm entwickeln – zum Teil, weil er seinen Vater immer nur als leistungsfähig gekannt hatte. Er erforscht auch seine Beziehung zu seiner Mutter, und es ist ein Vergnügen, seine Beschreibungen von Momenten der Heiterkeit, der rohen, unverblümten Ehrlichkeit und des unausgesprochenen Verständnisses dafür zu lesen, wie einzigartig und unkonventionell ihre Mutter-Sohn-Beziehung ist. An der Dynamik war nichts Selbstverständliches; Vielmehr lernten sie voneinander und ihre gemeinsamen Erfahrungen mit Behinderung (und Queerness) verleihen der Geschichte einen kraftvollen Bogen.
„Manchmal geht es einem gut, manchmal geht es einem schlecht“, sagt er und erklärt, wie seine Familie mit den Herausforderungen der Pflege in einem Haushalt mit zahlreichen Herausforderungen umgegangen ist.
Bein ist eine universelle Geschichte
Das übergreifende Thema von Bein ist offen für Interpretationen. Fordert Marshall uns auf, unsere Erzählung zu ergreifen? Den Gegensatz zwischen dem, was die Gesellschaft von uns erwartet, und dem, was wir wirklich sind, erkennen? Gregs Ehemann und Mitautor Lucas Schaefer scherzt scherzhaft, man sollte daraus schließen, dass Greg gut geheiratet hat (Greg stimmt zu). Marshall schlägt dann vor Bein ist eine Erinnerung daran, was existiert, wenn ein Individuum seine Wahrheit annimmt.
Als ich Marshalls Tweet vom Tag vor unserem Interview aufrufe, sagt er mir, dass er ihn hätte löschen sollen. „Ich werde da so emo, verdammt noch mal.“
Ich habe mehr darüber nachgedacht, worum es in meinem Buch geht (ein gefährliches Kaninchenloch), und ich würde sagen, im Grunde geht es um eine Wahl: Lebst du in der Schneekugel-Realität einer Lüge (einer Notlüge, einer schändlichen Lüge)? , usw.) oder zerbrichst du die Schneekugel und lebst außerhalb dieser konstruierten Realität?
– Greg Marshall (@gregrmarshall) 2. Mai 2023
Einerseits erforscht er die Geschichten, die wir alle teilen – ob wahr, eingebildet oder im Dunkeln existierend. Andererseits entwirren seine Memoiren das Warum hinter diesen Illusionen. Er führt die Leser auf eine herausfordernde, aber dennoch wichtige Reise: Er lädt sie ein, ihre eigenen Geschichten zu entdecken, während er sich der Fiktion zuwendet, um zu seiner Wahrheit zu gelangen.
„Ich denke, wenn du glaubst, dass du der Wahrheit würdig bist und damit umgehen kannst, wirst du die Wahrheit anziehen“, sagt Marshall. Er fährt fort, dass er mehr Ehrlichkeit an den Tag gelegt habe, als er seine Scham, sein Stigma und seinen verinnerlichten Fähigkeitsdenken gegenüber seinem Körper und Geist abgelegt habe.
Ehrlichkeit ist die Basis von Bein ; Es ist eine Chronik der Reise zur eigenen Wahrheit . Bein erforscht Menschen und ihre Absichten umfassend, schaut auf das, was jenseits der objektiven Realität liegt, nimmt Raum ein und zeigt die Menschlichkeit unvollkommener Charaktere. Gleichzeitig handelt es sich bei Marshalls Geschichte nicht um eine Erzählung über eine Behinderung oder eine Erzählung über Schwule; Es ist vor allem seine Geschichte und seine ganz eigene Geschichte – eine wirklich persönliche Geschichte, die Lehren für den Rest von uns bietet. Was es einfängt, ist die universelle Essenz dessen, was es bedeutet, in der Welt zu leben Jetzt und Menschen (einschließlich uns selbst) so zu sehen, wie sie sind, mit Akzeptanz und Mitgefühl.
