Irakische Frauen, die von extremistischen Kämpfern aus Mossul vertrieben wurden, stehen an einer Essenslinie in Khazair, Irak. (Foto: Spencer Platt/Getty Images)
Um Raymond Carver zu paraphrasieren, ist es an der Zeit, darüber zu sprechen, worüber wir sprechen, wenn wir über den Islam sprechen.
Manchmal fühlt es sich an, als ob wir in einem riesigen Selbstwertseminar leben.
Als der ISIL anfing, Männer zu enthaupten, irakische Christen zu kreuzigen und Teenager-Mädchen sexuell zu versklaven, entstand eine Facebook-Seite und Tumblr namens #Muslimapologies. Nun könnte man meinen, dass die Menschen hinter dieser Bewegung motiviert waren, die guten, friedliebenden Muslime zusammenzubringen, um der Barbarei im Namen ihres gemeinsamen Gottes und heiligen Buches abzuschwören.
Aber nein. Der Hashtag ist ein Forum, um ihr Gefühl der Gruppen-Viktimisierung zu beschwichtigen.
Die Huffington Post Die Top Ten nennen solche Tweets, die von Herablassung und Hochmut ausstrahlen, die natürlich politisch inkorrekt wären und von Mitgliedern einer anderen der drei vorherrschenden Religionen stammen.
Es tut mir leid, dass ich Chirurgie, Kaffee, Universitäten, Algebra, Krankenhäuser, Zahnbürsten, Impfungen ...
Es tut mir leid, wenn dir mein Bart Angst macht, er ist hormonell, das schwöre ich.
Und das Anstößigste: Es tut mir leid, dass muslimische Frauen vor 1400 Jahren Rechte hatten, als Sie noch darüber diskutierten, ob Frauen Seelen haben.
Lacher!
Stellen Sie sich die Empörung vor, wenn Juden während der Bombardierung des Gazastreifens einen religiösen Hashtag und Tumblr eingerichtet hätten, oder wenn Christen anfingen, sich wegen ihres Mitgefühls auf die Schulter zu klopfen, nachdem W. Schock und Ehrfurcht über Bagdad geregnet hatte.
Muslime möchten sich vielleicht tatsächlich, wenn nicht sogar entschuldigen, zumindest laut und häufig darauf verzichten, was im Namen ihrer Religion getan wird. Doch im gegenwärtigen Klima riskiert man, der Islamophobie und viel, viel Schlimmerem beschuldigt zu werden.
In Europa gibt es sogar Gesetze, um die Konversation innerhalb der oben genannten Grenzen zu halten. So verbrachte die große italienische Journalistin Oriana Fallaci, die die Burka diesen schmutzigen mittelalterlichen Lumpen nannte, ihre letzten Tage auf der Erde wegen Hassreden vor Gericht. Dänische Karikaturisten, die mit Dschihadisten, die für Allah bombardierten, schwarzen Humor machten, mussten sich sichere Räume bauen.
In Amsterdam, als fundamentalistische Immigranten staatlich geförderte Wohnungen brauchten, aber ihre Frauen davon abhalten wollten, die öffentlichen Bereiche zu beschmutzen, baute die niederländische Regierung spielerisch Trennwände in ihren Wohnungen.
Hier im gottliebenden Amerika formulieren wir Progressiven unsere Diskussionen über die Themen des Islam in Begriffen von Atheismus und Religion. (FoxNews und Neocons haben ihre eigene Diskussion im Gange.) Wir sehen, wie Bill Maher und Sam Harris auf einer Seite des Rings Ben Affleck und Nick Kristof verbal schlagen. (Es gibt fast nie Frauen im Ring, es sei denn, ein Booker beschließt, jemanden mit einem Kopftuch zusammenzutrommeln.)
Atheisten glauben, dass die Religion selbst und insbesondere die lebenden Interpreten und Führer des Islam viel zu verantworten haben in Bezug auf den Terrorismus und den aktuellen Zustand des Chaos auf der ganzen Welt.
Progressive Apologeten und die muslimische Intelligenz der PC neigen dazu, auf Kritik mit bösen Worten wie Bigotterie, Rassismus und Islamophobie zu reagieren.
Sie weisen gerne darauf hin, dass der Westen erntet, was er nach Jahrzehnten des Kolonialismus unter den Muslimen gesät hat und nun tote Zivilisten bei Drohnenangriffen als Kollateralschaden in die Luft jagt.
Der Vorwurf des Kollateralschadens ist wahr. Aber erinnern wir uns, warum die Drohnen überhaupt nach Afghanistan gingen: Schläger übernahmen die Macht, ließen sich bei Zivilisten nieder und planten und verursachten globales Chaos.
Was den Kolonialismus angeht: Die Vorstellung, dass der Islam eine sanftere Seite hatte, als der Westen auftauchte, ist völlig falsch. Wie ich in meinem dokumentiert habe Buch über Napoleons Wissenschaftler in Ägypten, als die Franzosen 1800 in Ägypten ankamen – die erste groß angelegte Interaktion zwischen dem Westen und dem Islam in der modernen Geschichte – waren sie entsetzt über die Behandlung von Frauen.
Nur ein Beispiel: Vivant Denon, der spätere erste Direktor des Louvre, beschrieb in seinen Tagebüchern, wie er mitten in der Wüste einer Frau mit einem Säugling auf dem Rücken begegnete. Blut strömte über ihr Gesicht und ein genauer Blick bewies, dass ihr beide Augen ausgestochen worden waren. Denon wollte Hilfe leisten, aber die Einheimischen sagten ihm, ihr Mann habe nur untreuen Frauen die genehmigte Strafe zugeteilt.
So wie im Jahr 1800 auch heute für Frauen in den meisten islamischen Ländern, wo Ehrenmorde und Missbrauch und Hass auf die weibliche Sexualität immer noch herrschen – nicht nur unter den Dschihadisten. RIP an Reyhaneh Jabbari, die letztes Wochenende mit 26 Jahren von der iranischen Regierung gehängt wurde, weil sie ihren Vergewaltiger erstochen hat.
Der muslimische Autor Reza Aslan hat auf einer Atheistenkonferenz einen Aufsatz verfasst, der Barbarei unter Islamisten mit sexueller Belästigung gleichsetzt. (Foto: Bret Hartman / Getty)Manchmal – aber nicht oft genug – betreten echte Muslime den Raum. Der iranisch-amerikanische Schriftsteller und Akademiker Reza Aslan hat sich zum Ansprechpartner für den Council on Foreign Relations, MSNBC, Beast und andere progressive Gruppen gemacht, wenn es darum geht, einen vernünftigen Mann zu präsentieren.
Herr Aslan, ein Hingucker, ist das hübsche Exemplar der Friedensreligion. Er ist für gläubige Amerikaner schmackhaft, weil er ein lebenslanger Religioso ist, der als zarter Teenager zum evangelischen Christentum konvertiert und dann in die muslimische Gemeinschaft zurückgekehrt ist.
Mr. Aslan glaubt – an einen Gott.
Nach dem letzten Maher/Harris gegen Kristof/Affleck Ende , Mr. Aslan hat einen Atheisten gefunden, mit dem er gemeinsam ein Stück schreiben kann Das Wächter , mit der Überschrift „Gewalttätige“ Muslime? „Amoralische“ Atheisten? Es ist Zeit, aufzuhören zu schreien und miteinander zu reden.
Der kleine Aufsatz versuchte auf unverschämte Weise, die wilde islamistische Haltung gegenüber Frauen – sanktionierte Frauenprügel, Entzug grundlegender Rechte, einschließlich des Rechts auf Scheidung, Autofahren und Vermögenserbe – mit den jüngsten Vorwürfen in der atheistischen Welt gleichzusetzen, dass Frauen in Aufzügen bei Atheisten belästigt wurden Konferenzen.
Sie versuchen auch zu argumentieren, dass Atheisten und Muslime gleichermaßen unterrepräsentiert sind. Äußerst lächerlich, wenn sich mehr als eine Milliarde Menschen als Muslime und ganze Nationen – Ägypten, Indonesien, Afghanistan, Iran und die Golfmonarchien – als Muslime identifizieren.Wo ist die atheistische Nation, meine Herren? Ich möchte meinen Pass bekommen.
Reza Aslan und seinesgleichen verziehen sich, um zu vermeiden, dass Muezzine auf der ganzen Welt dank der Übernahme des Islam durch die Wahhabiten das planetare Bedrohungsniveau erhöht haben
Wenn Progressive wie Mr. Aslan sich weigern, zu verurteilen, was in den Moscheen vor sich geht, sind sie genauso Teil des Problems wie die Männer in den Minaretten, mittelalterliche Termagants, die davon besessen sind, die Macht über Schafles Geist und Seele zu behalten.
Dramatiker Ayad Akhtar spricht in seiner Broadway-Show „Disgraced“ schwierige Themen an. (Foto: Walter McBride/Getty)Am Broadway spielt jetzt eine mutige muslimische Stimme. Ayad Akhtar gewann 2013 den Pulitzer für In Ungnade gefallen , das den Zusammenbruch des Lebens eines pakistanisch-amerikanischen Anwalts während einer Nacht darstellt, in der die hässlichsten Dämonen seiner religiösen Erziehung aufsteigen und er sich wieder mit seiner inneren Schlägerfrau verbindet.
Es war interessant zuzusehen In Ungnade gefallen in einem Publikum von New Yorkern – Theaterbesucher, sexuell zweideutig, politisch korrekt, neurotisch in Bezug auf Ebola und paranoid in Bezug auf Terrorismus –, wie Schauspieler Hari Dhillon zugibt, dass er am 11. September vor Stolz errötet war und erklärt, wie er als Junge ausgebildet wurde einem jüdischen Mädchen ins Gesicht zu spucken, das er mochte.
Überall im Theater konnte man die Gedankenblasen spüren: Können die das wirklich sagen?!?
Wir sind alle so daran gewöhnt, uns nach hinten zu beugen – wie Reza Aslan und wie jeder andere Akademiker, mit dem Herr Aslan zu Abend isst –, dass niemand in höflicher Gesellschaft jemals sagt, was Herr Akhtar in diesem Stück sagt, dass Muslime, um der Moderne beizutreten, sie müssen zumindest einen Teil des Tribalismus und des Gefühls der Demütigung aufgeben, die der Politik des Islamismus zugrunde liegen.
Es wurde so oft gesagt, dass es eine banale Gesinnung ist – der Islam braucht eine Reformation. Aber es ist wahr. Und dafür braucht der Islam mutigere Seelen wie Mr. Akhtar – keine Beschwichtiger wie Reza Aslan und PC-Progressive wie Mr. Affleck.
In einem Interview mit NPR, nachdem er den Pulitzer gewonnen hatte, benutzte Herr Akhtar das Wort Bruch, um zu beschreiben, was im Islam passiert. Die Aufgabe eines Künstlers besteht darin, das größere rassische, ethnische, religiöse und soziale Bewusstsein zu necken und zu hinterfragen und dabei Fragen zu provozieren, die zu neuen Praktiken und neuen Sichtweisen führen. Im Konflikt mit dem eigenen Thema zu stehen, ist doch kein so schlechtes Zeichen.
Aber wenn der Konflikt mit dem eigenen Thema zu Unruhen und tatsächlichen körperlichen Angriffen führt – nicht zu ad hominem Verleumdungen der Debatte – wählen zu viele den leisen Weg.
Korrektur: Diese Version wurde korrigiert, um widerzuspiegeln, dass Muezzins mit dem Wahhabismus in Verbindung gebracht werden.
